崔斌道：“臣等与程越扳谈的时候，{ 程越曾让臣带一句话返来。说如果他到多数期间，听到或看到有为非作歹的喇嘛，则必杀之。臣想着之出息越曾让很多活佛和喇嘛永登极乐，恐非虚言，以是臣感觉要奏告大皇后。”
察必道：“那你们说，这程越但是信奉显宗的？”元朝时佛教分为西藏的密宗和汉人的显宗。
崔斌点头道：“大汗也很难堪，已经决定派安童丞相劝说程越，以防大汗与大皇后降罪。并且还命臣去奉告众喇嘛，不要让程越抓住了把柄，这个程越，大抵是天下间独一敢在多数杀喇嘛的。”
察必又对两位公主道：“程越这小我太难顺服，我是没甚么体例。你们如果见到他，也要好好劝劝他，佛家以慈悲为怀，他如何能够杀喇嘛呢？”
崔斌道：“程越特别夸大，不管是谁。他说大元的官员自有大汗来管，但喇嘛这些渣滓却没人肯清算。既然如许，就由他来措置这些渣滓，如果真的有喇嘛说的佛祖，就请佛祖降祸，固然降在他身上，他一点儿都不在乎。他还说如果有喇嘛敢抵挡，他就杀光统统有关的喇嘛，多数的喇嘛都抵挡，他就杀光天下的喇嘛。”
察必冷着脸道：“那程越对喇嘛为甚么如此仇恨？”
察必大皇后更加欢畅，道：“照卿家所说，那程越真是可贵的人才，大汗这个附马招得好，也不知哪个公主有这个福分。”
察必晓得崔斌向来言之有物，是个很朴重的人，也面色严厉隧道：“卿家有话尽管说来。”
崔斌点头道：“程越也不信奉显宗，他多次说天下间向来没有甚么神鬼仙佛，都是无知和别有用心之人编出来的。前人甚么宗教也不信奉，只恭敬先人六合罢了，活得也很好。他还说世上的恶源中，此中就有一个是宗教。因为宗教美满是胡说八道，恰好还自发得是，没法讲理相同，以是他对各种宗教都敬谢不敏，特别讨厌他以为的最无耻的喇嘛教。他说喇嘛教只会祸乱国度，迟早把大元断送掉。”崔斌向以敢言著称，又是汉人，对喇嘛教也非常架空，只是常日里不能讲这么明白罢了。此次干脆借程越的口，把本身的一些设法也插手此中，痛痛快快地把喇嘛教臭骂了一通。
察必见崔斌一脸严厉的模样，再看柴椿的面色也有些暗淡，非常惊奇。众嫔妃也觉出非常，纷繁收敛了笑容。
众嫔妃见大皇后也无可何如，都不由咋舌。这个程越天不怕地不怕，见人弑人，见佛弑佛，恰好没人能拿他如何样。
这话如果放在几个月前，察必底子不会理睬程越这类人，更不要说还要给他赐婚。可现在分歧，程越用本身的战绩重新到尾完整热诚了红教，红教那些吹嘘的神迹、佛谕，一样也没呈现，死了这么多活佛和喇嘛，却毫无体例，只要要求忽必烈替他们报仇。八思巴国师见忽必烈佳耦时再也摆不出那种得道高僧的模样，反而显得有些畏畏缩缩。
一向在一旁默不出声的崔斌俄然道：“臣有一事想禀报大皇后。”
察必坚信佛教，非常虔诚。不但是她，蒙前人几近都信奉佛教，并且是西藏的红教。宫城以内就有梵刹，察必几近每天都要去参拜供奉，对国师八思巴，察必也是毕恭毕敬，执弟子礼，不敢有涓滴冲犯。
忽必烈不晓得的是，程越一样在南宋的朝廷上掀起了轩然大波，喇嘛那点事情，底子不算甚么。