大多数人只愿渐渐的活着：渐渐的挣钱，挣够够花的钱，多出的钱就德不配位了，那样岂不没了李嘉诚、马云、郭台铭…这些大财的人；渐渐的感知，晓得本身用的到的，多出的设法就苦不堪言了，那样岂不没了科技的进步“水稻之父”、“两弹一星”、“鼎新开放”…这些大智的人；你能够会说“他们活得很辛苦，****多少心，受了多少罪…”还是“最无知的人最欢愉”我想说在每小我的境里都有欢愉，理出欢愉境就欢愉，高一境的欢愉岂是低一境的你所能感受的，而低一境的欢愉高一境的人早早就体味过了，并随时能够随情意的体味！
这个天下的优良，世人总喜好用“人比人气死人”的信条，进入恪守着光阴虚度的形式里，而自以为在本身境活着气不死的悖论？每小我都是优良的每小我又是不敷的，大部分人以为本身处在大多数人的进境里便能够了，就不肯醒了！殊不知，大多数人的境岂反面“最无知的人最欢愉”又相悖了，活着就应当在生长过程里活在当下感知本我，觉出真我的尽力里活着，方可无悔恐惧！
我把我的觉、我的进步、我的本我、我的真我、我的欢愉给出，毕竟是我的知，完整知的人有多少？我信赖每个当下里的我们会越来越好，都能觉出个心想事成！笔墨写的老是万象境里一点的“构”，一点的“构”对成绩而言优慢!而以科技、图谱论，又如天书，只本身懂真意，毕竟是本身的！我知我出缺，物质不敷→待补，精力不果断→待学！你们呢？
等觉的一刻父母老了，别人贡献了父母，而本身没有了贡献的权力回想起当初的懵懂本身懊悔余生；等觉的一刻爱人老了，别人的爱人快欢愉乐，而本身的爱人因为本身不懂爱而人老珠黄、郁郁寡欢，相望两不识；等觉的一刻孩子废了，别人的孩子功成名就，而本身的孩子因为崇拜本身、信本身，糊口不能自理；本身当下以为的“最无知最欢愉”现在不肯醒的欢愉了，又比的了谁呢？比的了本身在乎的得不到、在乎的人在本身眼里享福来的欢愉？
是最无知的人最欢愉？还是有知的人最欢愉？就这两点论当然有知的人最欢愉喽！为甚么？最欢愉的抱负境应是有知的精力境加理的清当下事从而支出行动获得自我代价的物质境的连络，有钱花睡得着→身材安康精力欢愉→获得别人的尊敬有代价的活在当下→……(27境)越高境越好了！而有知于无知而言，有知是进步，是趋势于欢愉幸运的“构”，小“构”里伶仃论当然有知的人最欢愉！
如果在乎的人喜好笔墨的体例，我写平生也只能写万象境的微末，每个微末冲突都有理！真真愿好，愿更快的好，来相互了解、帮忙、交心、同心、同德、欢愉，对我在乎的人，同心同德是多么美好，“真我”的认知一样，“本我”成绩斑斓灿烂世！！！这就是前人说的桃花源、大同社会，当下的调和社会、社会主义社会吧！我知不成能统统人都来到大聪明，可我愿我在乎的人在这里享用众生扶养！！！现在还以为“最无知的人最欢愉吗？”我的亲们
“构”中的“当下我”理出了人的七情六欲，从27境里初始境靠近“真我”的“当下我”而言，轻易得出“最无知的人最欢愉”的出缺谈吐！“最无知的人最欢愉”会延长出“多少情能够当下知，而多少情能够将来回想甜美”、多少事过程里能够不那么悔、多少情事该当晓得珍惜而不知珍惜…的无法！！！