我们生长在觉之前(婴儿期)，一向维己维物的存在着，吃别人给、尝试吃的统统、看、用、拿能够感知的统统(外物决定了我们)！当感遭到本身的存在时进入27小境倒数第二境―不肯醒，知本身的长相、知本身优不优良、存在着为了甚么？此时是越级的至上境，过了此时，只能沦为浅显进境(花更多的时候带来感悟的体验)，太多人不肯醒太多，成为比优良出缺的人―不肯醒了、一些还在尽力生长弥补己身！感知本身长相后，(唯己→唯物→觉)能够作息好、吃营养食蔬越来越接远视觉美，沉湎在唯己境→小瘦子…，沉湎在唯物境→爱玩具…，此在本能表情平分出了天赋的美和后天的美！
不生长就不俊美的伴毕生，生长成各式俊美的“自我起”何乐不为？人的脑是无极限的，不消自发本身死脑筋，毕竟活着活脑！愿崔氏家属都生长的各式俊美
有人问“起”为何不直接赐赉人完美，因为“起”赐与了我们“起”的统统―繁衍、传承、超出“起”的才气，如果赐赉完美也只是“起”的完美，那样岂不如植物般哀思，永久解读不了“起”本身的由来！！！如果己愿完美，你的完美在别人的眼里叫不完美，“起”也不知如何赐与，“起”也出缺点待“自我起”去了解、解读(书籍的传承)、弥补(生长进步)，关于“起”我以往描述一二，在次不再累嗷!
是的，觉之前的我，我没法摆布，觉以后的我应保重每一刻使本身优于先前的一刻，达到温饱境里的三觉小境为始优良，进入到爱之境(大爱境里的小境)后更完美，觉前的遗留培养了我们此境(始优良以后的境)时和身材出缺的度连络的各式俊美，每一小我都让人看着舒心、心生高兴，还不快快行动！有人感，这些好难，本身如何也不进步(此时尤待觉小境需尽力生长)，要质变必须找到本身的关键地点(说白了就是有病喽)！
就如表妹近几天对八两金的爱好一样，我们总在对一小我视觉感知后产生的爱好和这小我精力境地所鼓吹出的爱好比拟较，当长相的爱好大于精力境地的爱好时，我们会看着舒畅内心不舒畅，到最后只愿回想、拿着相片看不肯来往了或者把其当作“花瓶”随便摆布喽；当一小我的长相即是精力境地时我们会感到“人如其人”“相由心生”的实在感；当一小我的长相小于精力境地时，我们在来往中会越来越超出看到时的爱好，从内心越来越承认这小我，因为我们晓得这小我为此支出了凡人不肯的尽力！
情应Qai处碰到境容时“相濡以沫”为美!各种病述不尽，皆可理、可治“心内的统统，都存于心外的天下”病根皆在物质的染、情系的胶葛、厥后觉时放纵不肯醒，“父母起”传承的病对将来也可治→必须懂了“起”、超出了“起”方可治！
会商熟谙的带领帅不帅，女：“我感受王总挺帅的，多有气质呀！特别是上班穿西装的时候！”男：“咱看看他的脸好不好？对得起蟾蜍了，不要因为是金蟾蜍就说帅好吗？实际点只说表面，看看那满脸疙瘩的！”女：“满脸疙瘩吗？没感遭到呀！你看看王总的身板、站在那的感受，多帅！”好吧！我感到我错了，当长处大于缺点的时候缺点大抵能够忽视了！