44楼，颁发于2008-1-1719:50:39
对于完整否定‘生长‘这一点，我感觉还是不对滴，配角实在还是在生长，大部分表现在心态上、对事物的一些观点上、及对这个天下、环境、及本身的熟谙上。
！！
==答复23楼==
是好。
但这个题目真的没有人能够答复。因为答案只能放在我们心底的深处，而没体例大声说出来。就算是没有奖惩，就算是为了本身活下去，人还是不成以杀人。固然人杀人，但人不成以杀人。
==答复15楼==我倒是以为，只要有充足的粮食，就会自但是然的建立新次序。出产力决定社会干系嘛，也不是一点事理也没有的。
但不管喜好与否，不可否定它的气势与特别。起码它有思惟。
是啊，这不需求结局。
太幼年的人恐怕不会喜好。
说实话，这本文。
==答复26楼==好悲伤好悲伤，现在才发明有人帮你推行了啊?
还没有看过本内容，但看了各位的评后，，，变的不想看了！！！
说的很有事理
然后我想说，不保举浏览这几个字需求特指“小白”。
人类是从原始期间起就是能够以同类为食的生物。北京人头骨上独特的伤痕跟着时候的推移，殛毙本身具有了宗教的含义。玛雅人的**祭奠，是因为生命是最贵重的财产或许人类对生命的无情恰好是因为熟谙到了生命的代价吧。
68楼，颁发于2008-2-19:12:19
9楼，颁发于2007-12-302:31:31
实在这不是季世，而是现世。天下毁灭的启究竟在就是人类的**，而天下仍然存在的启事一样是人类的**。人类保存的**，繁衍的**，摸索的**，更高一层的另有对权力的**，恰是这些鞭策着这个天下。而长毛男不过是一个旁观者，他和野猫，人狼一样都不是有普通**的人类，但他们却保存着人类所丧失的人道。以是当那对相互喂食的爱人和曾经共同保存的家庭呈现的时候，我很有些打动——终究人道不再非人类们的专利了。
==答复22楼==你这个题目很好处理，本身饿上两天包管你见到吃的今后的表示跟狼没啥辨别，再比如你饿了一个礼拜了，好不轻易找到一片肉干，有了这肉干你就又能活上几天，这时有个一样饥饿的人，也发明了它，他吃不到便能够几天后挂掉了，以是他对这肉干志在必得，这时候你是跟他干呀？还是发扬气势给他吃呀？（给了他你也能够在这几天挂掉并且你挂了的话，对方另有能够吃食你的尸身来持续生命），出产力决定出产干系这在我看来完整没甚么难于了解的题目，两小我只能吃到一馒头和能吃到4个馒头的结果必然不一样，吃得不敷你要整天的去想体例找吃得想如何填饱肚子，如果每天都能吃饱不消为保存担忧，你就该想如何消遣了，就拿现在的你来讲吧，你能来上彀申明你现在能够吃饱饭赡养本身，你如果没事情，兜内里就几毛钱，连个馒头都吃不起，你估计就要想体例“找吃的了”等你进入社会了就会想的那么简朴了
实在我念的时候就对出产力决定社会轨制有些思疑
以这本的内容，的确很难出版吧.
==答复51楼==