“很多贵族见野人投奔后，野人开垦出来的那些较为瘠薄还未成熟的荒地，所交纳的那部分供奉，竟然比本身家仆从和野人耕作的良田的统统收要多，因而窜改收取地步的体例，不再本身收取大部分的收成，而只留给野人小部分收成，转而将地步公开里分给野人和仆从，商定比例，向他们收取每年的收成。”
熊槐听到这里就已经明白屈原要说的究竟是甚么了，这不就是封建社会的剥削体例吗，贵族向地主窜改，野人和仆从向农夫窜改。
但是修建郢都的城墙，就有些耐人寻味了。
“因为贵族的这些行动，导致楚国的野人急剧减少。而野人的减少，却不料味着楚国需求的劳役和赋税一样也会减少。为了保持国度的运转，国度所需求的劳役和财力不会减少，以是野人劳役数量不敷以后，这些保持国度普通运转所需求的徭役和赋税，开端转移到国人身上。”
吴起的这些窜改，再加上最令公族封君贵族悔恨的吏治三窜改，就是前面有所提及的窜改：罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，壹楚国之俗，使私不害公，谗不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不固毁誉。
面对这类环境，吴起首先干的事是练兵，接着加固郢都的防备。因为财务的不敷，吴起对冷淡的公族封君贵族动手，停止节流，别的主动开开荒地，收取税收，停止开源。
“因为我们楚国的环境，王室公族把握国度大权，那些贵族很快就在斗争中溃败，但是就在贵族落入下风没多久，声王就被盗贼杀死了。然后，悼王获得了国人的支撑，被立为楚王。”
熊槐听出了屈原没有说出来的意义，重点在强兵，这好了解，战国期间，没有哪个国度是世外桃源，不受战役的扰乱。
那就是吴起来到楚国的时候，楚国正面对严峻的财务和人丁危急，国度直属人丁的减少，兵源减少，导致国度题目重重。
“大王，国人和野人，不但是楚国的基石，一样也是封君的基石。为扶植国度，以及扶植封地，楚王结合封君，与贵族展开狠恶的斗争，争夺国人和野人的统统权。”
“这些开垦出来的地步，不属于楚国之前的王田，而是属于私田，吴起开端和贵族以及封君争夺国人和野人。但是，这些私田和其他私田不一样的处所，在于因为是国度派人开垦出来的，所以是要向国度交税。”
“但是，因为人手的有限，贵族能斥地私田，但是没有人耕作，那也只是徒劳。为此，贵族开端主动想方设法引诱野人流亡，为野人流亡供应各种便当，吸引野人以及停业式微的国人，前去投奔他们。”
“但是，对于我们楚国来讲，封君的窜改，不但没有让国度的环境好转，反而让楚国的环境进一步恶化。不管直属与楚国的国人和野人投奔谁，他们固然都还是楚人，但是今后已经不再是楚国的人，不是楚王的臣民了。”
剩下的话，屈原还没有说出来，但是熊槐脑筋里已经构成了一个观点。
如此政治上全面压抑，经济上开源节流，为私田征税立下表率，军事上编练新军，屡战屡胜，极其强势，还加强了郢都的防备。
如是各种，都申明楚国的郢都底子就没有遭到威胁，那么为甚么吴起要修建楚国郢都的城墙，他在防备谁？