莫非昭应扯谎了？
这让熊槐不得不游移，莫非秦国底子就没有筹算出兵齐国，从始至终，秦国的目标就是楚国。
昭应向屈原拱手道：“请大夫指教。”
陈轸应道：“唯。”
昭应再次答道：“回大王，低于二十杖的科罚，军中会采取鞭刑，因为杖刑令人伤重，鞭刑形成的伤势较轻，统统一旦军中所冒犯的军规较轻，普通会实施数量较多的鞭刑。”
熊槐接着问道：“为何是这类数量，此中可有甚么讲究吗？”
“遵循将士冒犯军法的严峻程度，别离予以二十杖到八十杖不等。”
“军中一旦呈现严峻违背军规的，按军法，可杀之，天然就不必实施杖刑了。”
“小杖近似于鞭刑（皮鞭，不是兵器鞭），却又比鞭刑严峻，因为荆条上有刺，以是小杖刑比鞭刑严峻，而相较于杖刑却很轻。以是军中处以杖刑二十至四十杖，常常有小杖刑代替。”
“微臣所说的杖刑，是以树干制成的木杖为刑具的杖刑，科罚很重，轻易呈现灭亡。而三闾大夫所言的杖刑，则是以荆条为刑具的杖刑，科罚较轻，受罚者不易呈现灭亡。这两种科罚固然都叫做杖刑，但是却不是同一种科罚，前一种是杖刑，后一种是小杖刑。”
杖刑的目标只是为了让其他引觉得戒，让其不再冒犯法律，真要杀人，能够直接极刑。
如果呈现这类环境，那打趣就开大了。
“但是对于荆条的挑选，必必要有一个限定，客卿其掉队行标准。”
“二十杖到八十杖不等？”熊槐闻言点了点头，之前看电视剧的时候，还没有看到那部剧动不动就是一两百杖的。
熊槐闻言吸了一口寒气，不到一百杖就有能够将人打死，那如果两百杖下去，就是一头牛也会被打死吧。
昭应对复：“大王，军中杖刑，只是为了惩罚那些冒犯军法不重亦不轻的将士。用特制的木杖为东西，对受刑者停止击打。”
荆条打人固然大要上看血肉恍惚，但只要措置恰当，根基上不会有灭亡威胁。
“对于韩国来讲，因为齐国的原因，韩国小部分兵力驻扎在魏韩鸿沟，随时援助和齐国对峙的魏国，以逼迫齐国撤兵。”
“一旦韩国承诺秦国的要求，出兵攻打我们楚国，那么韩国出兵的处所，极有能够是宜阳和阳翟两地。”
而看群臣的神采，仿佛还真有这么一回事。
熊槐看了看照顾，然后又看了看陈轸，道：“客卿制定的科罚，正和寡人之意。”
熊槐闻言一愣，屈原的这类说法，前任也没有传闻过。
兵法上说，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法为不得已。