听到二人的说话，林南也在内心悄悄感喟，天子昏庸，朝纲废弛，吏治腐朽，民不聊生，天下失道，乱民四起，国运不振，边患不息，此谁之过也？天子也！这统统都源于汉灵帝刘弘这个昏君，寺人放肆，把持朝政，寺人何故如此放肆，何故能把持朝政，还不是因为他背后有汉灵帝这个昏君支撑，若不是天子宠任寺人，寺人如何能有那么大的胆量去把持朝政，摆布百官，天下乱起，实一人之过也。
归根结底，这统统都是因为权力的过于集合，权力只集合在一小我的手里，贫乏监督和制衡的力量，就会让掌权者无所顾忌，为所欲为，就会呈现很多初级老练好笑的弊端，更会给社会和群众带来无尽的灾害。
无法，在林忠的催促下，林南只得起来梳洗。“早晨的宴会，如何这么早就做筹办，真是搞不懂三国这期间的人。”林南内心非常迷惑。不过，蓦地间，林南又明白了，“对啊，这期间照明东西匮乏，早晨就靠点蜡烛了，并且在这个期间还得有钱人家才气点的起蜡烛，贫民家根基是太阳一落山就歇息了，以是，这期间的人把傍晚就当作夜晚的开端。”
闻听林南感喟，崔琰便出声扣问道：“不知子扬对此有何高见？”
“来来来，我给大师先容，各位，这就是我方才提到辽东林南林子扬。”张飞一边向里走，一边先容着林南，同时，他也把在坐的几小我先容给林南，此中几个都是知名之人，起码林南向来没传闻过，而在堆栈遇见的那两小我，阿谁俊美萧洒的人竟是陈琳，就是曾经给袁绍那逗B写檄文骂曹操的阿谁，而另一个严肃持重的人倒是崔琰，也就三国汗青上的阿谁闻名美女人，曹操的典故捉刀人里阿谁假扮曹操的。
听到崔琰这么一说，林南心中欢畅：“真大丈夫也，豪放，有脾气，我喜好。”以是，林南从速道：“太好了，不想本日竟得一知己，乃南之幸也，当浮一明白。”因而，林南端起一碗酒一饮而尽。
这时候，纸张尚未提高，绝大部分的书都是竹简，并且是繁体字，没有标点，誊写体是隶书，以是林南看的挺吃力，只能勉勉强强看个大抵。
第二天夙起以后，洗漱结束，林南便下楼到堆栈的大厅用饭。
吃完饭，林南便回房间看了一会儿书。
看了不一会儿，林南就困了，便歪在床上打盹儿，等着时候，想着早晨关于宴会的一些事情。
可当代的那些知识分子们，老是鼓吹那些“为尊者讳”“子不言父过”等一些没用的实际，是谁的弊端，它就是谁的，粉饰也没有效，天下的百姓都看在了眼里，记在了内心，若汉灵帝能亲贤臣，远小人，正朝纲，使吏治腐败，国度强大，百姓安居，则匈奴人又怎敢犯边，天下又怎会乱起？以是，在封建社会，天下的乱治皆由天子一人而决，可惜当代的知识分子们，把统统的罪名都加在了那些寺人、奸臣身上了，却不去究查是谁让这些寺人奸臣为所欲为的，从而忽视了事物的首要冲突，以是，也就不能从底子上处理题目。以是，只要中国的封建社会呈现昏庸的天子，就会呈现天下大乱的环境。