凯罗尔很利落地答道，但随即却又眉头一凝，“……对了，你们莫非筹算向埃及人发卖这些当代天下的商品？”她指了指摆在面前的可乐、薯条、零食、丝绸衣袍和小镜子等各种琐细礼品，如此问道。
——对于大多数的当代人来讲，没有可供擦屁股的手纸，也是当代糊口最糟糕的坏处之一：要晓得，在十八世纪之前的全部西方天下，底子就没有“手纸”的观点，即便贵为王公大臣、富豪巨室，也只能用草叶、木棒、麻绳，或者公用一块天然海绵来擦屁股，用布匹擦屁股则是极度华侈的豪侈之举。而在纸张都没有发明的古埃及，就更是甭提了。嗯？你说埃及文官利用的莎草纸？那玩意儿与其说是当代意义上的纸张，倒不如说是比三夹板略微薄一点的“二夹板”，又硬又粗糙，擦在屁股上的感受的确像砂皮……
“……三年前的时候，有一名名叫‘张-大-牛’的二十一世纪中国人，也来到了这个期间的古埃及？”
“……尊敬的王妃殿下，您说的确切没错。但正如您所晓得的那样，任何一个当代国度，对待不法移民都是很架空的，而本来就人丁严峻多余的日本和中国，更是根基不接管大范围的本国移民……几小我或许还能想想体例，但这一口气就是两百多人，实在是超出了我们的才气范围啊！”
考古学家凯罗尔耸了耸肩膀，“……如果你们以为如许也能够的话，我这就叮咛皇家庄园的管事，把他们分离安排到各个村落和作坊里，包管每小我都有能糊口的活计。但如果你们想要在尼罗河边割出一片地盘，建立属于日本人的自在城邦……这个恕我实在没法承诺。别忘了，我也是一个美国人，关于蒲月花号和戴德节的故事，我还是晓得一些的。我可不但愿我和曼菲士的后代，沦为戴德节被记念的印第安人……”
“……嗯，起首，鉴于这里是公元前十四世纪的仆从制古埃及，甚么选票啦，人权啦，自在啦甚么的天然是不要妄图了。其次，如果做工的话，埃及自古就实施近似苏联的地盘国有制，绝大部分作坊和矿井都是返国度和神庙统统，私家普通不准设立作坊和开矿山。如果务农的话，浅显人不但要从命国度的地盘分派，每年还起码要向当局交纳六分之一的粮食收成，偶尔另有一些零散的冗赋。但这还不是重点，最最关头的是，兵役或许还能够想体例免掉，但每年三个月到四个月的劳役，在古埃及差未几是全民分歧，不管如何也不能躲开的。即便我身为王妃，也没体例无缘无端地让一大群浅显本国人享用超百姓报酬……”
在一番交换以后，凯罗尔很轻松地承诺了这个要求，表示她很快就会去求曼菲士动用埃及王室的力量，帮忙他们寻觅那位不知所踪的张大牛先生——毕竟，东亚黄种人的面貌，在此时的埃及绝对会非常显眼。别的，既然这位张大牛先生在畴昔的三年里都没折腾出多少风声，想必将来也不会惹出甚么费事才是。