而除此以外，王秋同窗还在他的《穿越之书》上，发明了一项让人略感不测的收成：
总而言之，某些贪婪无度的作死之辈，方才在火线掀起了一点儿风波，就被“天使”们的文攻武斗打得一溃千里，相称一部分人乃至还在相互揭露揭露当中丢了性命。而教皇陛下也只得收起了那点儿谨慎思，今后老诚恳实地昂首服从，帮忙天使们挽救天下和筹款，再也不敢胡说乱动搞甚么小行动了。
“……没体例，十四世纪的佛罗伦萨共和国才摆脱教皇统治不过一个世纪，不管是金融、贸易还是手产业，都还远远没有生长到汗青上最繁华的顶峰，堆集的财产天然比较有限，更何况黑死病给这座都会形成的财产丧失，也是相称短长的——全城超越三分之二的有钱人，眼下都不知躲在甚么处所呐！”
“……你们这些心中贫乏爱的不幸人啊！笨拙、贪婪和无私的阴暗思惟，已经在几个月之前差点儿把你们的天下给毁灭了一次，现在大半个欧罗巴还被覆盖在瘟疫和灭亡的阴霾之下，而你们这些最早沐浴神的荣光，第一批摆脱瘟疫威胁的荣幸儿，却对上帝的慷慨挽救如此不珍惜！这是多么的光荣和轻渎啊！
莫非你们真觉得我们这些“天使”是耶稣再世，被你打了左脸，还要把右脸奉上来给你打不成？如果你们当真抱着如许的设法，倒不如换一换，让我们来把你打个够如何？当然，恐怕不能包管不打死你……
从半空中俯瞰下去，固然绝大多数的店铺仍然关着门，但街上多少有了些游逛的人影，偶尔还能够看到挂着弓箭，提着战刀的兵士，身穿深红色的礼服，在大街冷巷之间巡查和保持次序。
别的，另有无数做工精彩的传单，在街头巷尾被披发开来，首要内容是风格很高的爱与任务，重点鼓吹连合与奉献，同时为天使们之前征收巨款的作为停止辩白——起首，每一名基督徒奉献给教会的财物，本来就是供奉给神的。上帝教会的神职职员既然自视为主的仆人，就不该窃据仆人的东西，更不该视为理所当然，乃至像疯狗一样朝着仆人狂吠……任何胆敢如此轻渎神明的人，都是最险恶的异端分子！
没错，就这个既集合了百家之精华，又采得了日月之灵气，还躲避了调和之蟹钳的词汇。
但在灭亡的惊骇面前，他们语无伦次、惨白有力的说辞底子毫偶然义——这些跳出来作死的家伙，很快就被人们自发地抓起来，然后十足绑上火刑柱烧死，以此来向天使表达本身的虔诚、忏悔和赎罪……
其次，关于在瘟疫当中丧生的人遗留的财产，既然每一个基督徒都是主的羔羊，那么这些落空了仆人的财产就全数应当都是属于上帝的，应当由上帝的使者同一分派。这也是对上帝和天使的最起码的信赖！
传闻作为对凡人不知戴德之举的奖惩，诸位“天使”威胁要今后放手不管，任凭这个曙光初现的天下再次被暗中的瘟疫吞噬，惶恐欲绝的人们当即幡然觉悟，再一次回想起曾经被瘟疫安排时的绝望，以及找不到求生之路的惶恐——固然另有些脑后长反骨的死硬派教士破罐子破摔，仍然在对峙着满口胡柴，声嘶力竭地煽动听们对天使的敌意，宣称瘟疫乃是上帝的天谴，天使下凡治病本身就违背了上帝的意旨，以是这些天使实在是堕天使或者妖怪窜改的，任何真正的基督徒都应当不惧灭亡，与这些“伪天使”抗争到底。