固然间隔比较悠远，但陈新在登州鼓捣出来的一系列超期间表示，比方“文登香”卷烟之类，终究引发了南边穿越者的重视，不过元老院鉴于在北方贫乏充足的影响力，尚未会商出此事的终究措置对策。
更要命的是，固然在陆地上从不害怕任何劲敌，打得劈面的日军惊骇到了骨子里，但不管获得再多的战术胜利，李舜臣也没法窜改这个腐朽到了骨子里的国度，乃至连本身都躲不开背后的暗箭：党争当中，他被本身的政治背景丢弃——当时李舜臣跟汲引他的柳成龙产生了抵触，因为对方改不了“文视武如仆人”的坏风俗——被倭寇和政敌同谋构陷下狱，鞭挞得遍体鳞伤，倭寇没有做到的事情，朝廷的狱卒却做到了。
因而，轰轰烈烈的露梁海战发作了，两万精锐日军葬身大海。作为胜利的祭品，李舜臣也中弹壮烈战死，留下了那句“战方急，慎勿言我死，毋令惊军”的闻名遗言，迄今每个韩国小门生都会背诵他的这句话。而他的灵魂则今后成了这片海疆乃至于朝鲜半岛的保护神。在三百多年以后，日俄战役的最后一场大战役——对马海战前夕，日本结合舰队司令官东乡平八郎还祭奠过李舜臣这位抗日豪杰，祈求他保佑本身博得海战的胜利：遵循那光阴本人的鼓吹，日俄战役是黄种人对抗白种人的种族之战，任何黄种人都应当站在日本这一边，朝鲜人天然也不例外……不知李舜臣如果泉下有知，该会对此暴露如何一副囧囧有神的神采。
至此，黄石完整撕下了忠君爱国的画皮，完成了藩镇军阀的演变之路。福宁军也根基插手元老院体制，成为披着大明官皮的侵犯前锋。但固然如此，黄石自发跟临高方面仍然模糊有一种格格不入的冷淡感。
媒介、那些前赴后继的穿越者们——“明末大乱斗”的前情背景设定时候表（1618——1631）
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巴顿将军曾经说过，对一名兵士而言最荣幸的事，莫过于在最后一场战役中被最后一颗枪弹打死。对李舜臣来讲，能够在最后的露梁海战时战死，一定不是一种荣幸。不然的话，以他的朴重本性和朝鲜李朝的党争劣根性，假定活到了战役结束后，很难说终究了局如何。但跟着他的战死，“李舜臣”这个名字却今后晋升神座，再也不容任何屑小之辈随便玷辱了——以是说，一个天赋，既要生而逢时，也要死而逢时。
一样的事理，一本好书不但要在合适的处所收场，也该当在合适的时候结束，才气制止画蛇添足——《窃明》之以是在最壮烈的遵化战役戛但是止，结束在最灿烂的一幕，大抵也是出于一样的考虑吧。
崇祯四年（1631年），这一年，仿佛已经捞饱了战利品的后金军，总算没有再次冲破长城南下，固然河北、山西还是一片残破，中原流寇蜂起，朝堂上也是党争不休，但明朝还是开端策划从辽东停止反击。
因为招揽了太多辽民，海参崴和济州岛的粮食储备不敷，远东公司的一支小分队乘船前去江南，卖力采购粮食和汇集谍报，发明南边和北方的穿越权势已经在这里产生明争暗斗，登州方面处于绝对下风。