幸亏，就在俞国振忧愁该如何把大师给忽悠去三亚的时候，方以智这个领头人已经主动提出要去刺探三亚阿谁“澳洲太上皇行在”的真脸孔……俞国振顿时大喜，从速舌灿莲花，极力同意方以智此次“深切虎穴”的豪举，因而便有了此次相称于自投坎阱的三亚之行……
最后，也是最令人绝望的一点在于，这些东林君子的思惟多数固执不化，回绝任何变通——除非被刀子架在了脖颈上。不然的话，不管这些读书人是不是读书读傻了，但起码在要求别人的方面，都只会死抱着程朱理学贤人之说不放（本身当然是根基不遵循的）。简而言之，统统分歧适地主缙绅阶层好处最大化和传统看法的事物，都会被视为“大逆不道”，连看一看都不肯意，更别说学习和思虑这些歪门正道了。
与此同时，在明家四口人和小萝莉金玲雪的伴随下，海南岛临高县在明朝的第一个进士，茉莉轩书院的山长刘大霖，也拄着一根拐杖，有些颤巍巍地走出了车站。
连古罗马的仆从主都晓得要养一群彪悍的打手监工，才气差遣仆从干活，恰好东林党却回绝承认这个事理。设想一下，如果二战期间的日军也跟明末的朝廷官军一样，军器弹药都被倒卖掉，兵士成批饿死在营地，步枪和火炮都是一开仗就炸膛的渣滓，水兵舰队都是一出海就沉的褴褛，甲士出征兵戈需求一起打家劫舍来凑军粮，返国还要“享用”贱民报酬和各种轻视……那么估计就是张学良大少都能在东京阅兵了。
起首，作为江南士大夫构成的政治个人，东林党人代表了当时江浙贩子和地主豪强的好处，借着崇祯帝断根魏忠贤权势的机会，大幅度打消或降落了江南地区的外洋贸易税、矿税、盐税、茶叶税等税种的税负，使得明末的朝廷财务靠近崩溃，财务开消几近完整被分摊在了早已不堪重负的农夫身上，再加上当时各种天灾不竭，形成了北方大量农夫的停业逃亡，直接导致了轰轰烈烈囊括中原的明末农夫大叛逆。
他本来觉得本身的起家之路，已经够血腥，够肮脏了，谁知这群常日里满口仁义品德子云诗曰的东林君子们，竟然做得还要更加下作很多——甚么操纵天灾扒开河堤，淹没别人家的良田，然后再借着施助的由头向小民分摊征收赋税，趁便暗里里拉拢这些罹难之人的田土，乃至是将人家的妻女变成本身的胯下玩物啦。甚么打着修桥铺路，整修古刹，创办义学等等光亮正大的灯号，横征暴敛，大饱私囊，本身一毛不拔还博得善名啦。甚么耐久暗箱操纵科举，以“官方人士”的身份预先决定进士名单，买卖秀才和举人的名额，非东林大佬点头不得落第，把天子和朝廷当猴耍，堵塞豪门士子的晋身之路啦！整天自吹自擂，说甚么士大夫与名流是江山社稷的基石，品德情操的表率，实在每一家的屁股底下都是满满的屎尿和血泪。
合法刘大霖如此皱眉苦思的时候，一辆敞篷电动观光车已经行驶到了他的身边。还没等这位老进士回过神来，小萝莉金玲雪就已经背着沉重的大行李包，眼明手快地抢先蹦了上去占了个坐位，然后还转头向他招手，“……刘爷爷，快上来啊！再不抓紧一点的话，这天都要黑啦！”