连古罗马的仆从主都晓得要养一群彪悍的打手监工，才气差遣仆从干活，恰好东林党却回绝承认这个事理。设想一下，如果二战期间的日军也跟明末的朝廷官军一样，军器弹药都被倒卖掉，兵士成批饿死在营地，步枪和火炮都是一开仗就炸膛的渣滓，水兵舰队都是一出海就沉的褴褛，甲士出征兵戈需求一起打家劫舍来凑军粮，返国还要“享用”贱民报酬和各种轻视……那么估计就是张学良大少都能在东京阅兵了。
别的，如果澳洲髨贼开出的价码合适的话，大多数读书人实在也不介怀卖身投奔，自从髨贼海军横扫珠江炮击广州，在岭南空中上打响了名头以后，各式百般来投奔髨贼的不得志的穷童生酸秀才，当真是就跟雨后的蘑菇一样冒出来一波又一波。题目是这些人内里至心实意来求个活干的太少，做着白日胡想要一步登天的太多……成果在碰了一鼻子灰以后，还是只能回家啃老米饭趁便持续歇斯底里生闷气。
从汗青和社会生长的角度来看，明末东林党人的真正题目，在于极度的自擅自利，和傲慢到固执不化——只要此中一者倒还不是题目，但二者叠加起来以后，东林党就成了近似于后代中东的阿拉伯原教旨主义可骇分子，或者乌克兰那些广场活动专家和新纳粹暴力团一样的极度构造，对全部文明的粉碎弘远于推动，并且看不出任何一点改进和退化的能够。如果再加上死不改过的重文轻武风俗……那就美满是作死了。
嗯，或许，让他们来代替老朱家统治这个天下，对这普天之下的百姓百姓来讲会好很多？
然后，在熙熙攘攘的鼎沸人声当中，他开端眯眼打量着暮色下的三亚：车站广场四周如同丛林般耸峙的奇特高楼，闪动着彩色灯光的热烈店铺，飘散着食品香味的摊贩，不远处船埠上的高大吊机，以及堆积如山的各色货色，港口里云集的船只，只感觉既熟谙又陌生——记得在年青的时候，他也曾经仗剑游历过琼州全境，并且偶尔来到过这里，清楚地记得这处所只要荒草和沙岸，以及丛生的红树林，周遭十几里不见火食，港湾里连小渔船都看不到一艘。不想却现在却已然变成了这副繁华模样！
至于本来就糊口在髨贼治下的岛内本地大明读书人，更是早就已经歇斯底里了好几年了。
然后，方才走出车站大门，借着傍晚的暮光，他们就看到远处的天空中有一个甚么模恍惚糊的东西，正喷吐着闪烁的橘红色火焰，轰鸣着直冲云霄，过了好一会儿，才在云层和朝霞当中消逝不见……
第三，对于明末士大夫当中呈现的“西学高潮”，俞国振这个穿越者曾经抱有很高的希冀，觉得是“开眼看天下”的一种进步表示。成果比及他真的跟几个“明末基督徒”与“西学爱好者”一扳谈，顿时大失所望——如果说清末的洋务派固然题目颇多，好歹另有着“师夷长技以制夷”的进步意义和救国强国的朴实热忱，那么明末中国呈现的所谓“西学东渐”，当真就只是士大夫饱食无事之余的消遣玩物罢了。