上海县城的汗青相称悠长，其最早建置的汗青，能够追溯到唐朝，不过一向到明朝晚期，这里遵循江南的标准都还只是一座小都会。就连松江府的府城，也不是在上海，而是设置在南边的华亭。
从表面上看，明末上海的上帝教堂，底子不像是一座教堂，因为这当初就是用一座地主庄园改建的，若非从院墙外能够看到内里屋顶上竖起的十字架，估计底子没有人会重视到这里本来是一座“十字寺”。
一个多月之前，他和朋友联手组建的“振武军”，就是如许被一小股清兵游骑给打得土崩崩溃，落荒而逃。在全军崩溃之际，陈子龙一度觉得本身到了就义的时候，谁想最后还是被几个忠仆给搏命救了出来。
“……公子！你这是如何了？”
陈子龙从速走畴昔一看，发明夏允彝正站在十字架上面，唾沫横飞地讲着他前几日偷偷带人去姑苏窥伺敌情的见闻。而徐光启、孙元化和别的几名上海缙绅则坐在长椅上聆听，个个面沉似水。
“……骑队，突击！”
夏允彝答道，“……但是，北虏兵马如若下次再来，松江必然首当其冲！”
“……没甚么，只是做了个恶梦！”对着柳如是的娇颜，陈子龙只是随便地摆了摆手，就径直跳出被窝，脱去寝衣换上了外衫――归正作为妓女和恩客，他俩早已是同床共寝的干系，没啥可避讳的。然后，陈子龙又往怀里揣了个烧饼作为早点，便带着两个小厮急仓促地出了门，临行前还不忘叮咛柳如是一声：
听完夏允彝对被屠城以后的姑苏气象的描述，在坐世人都是心有戚戚，徐光启也是连声感喟，“……现在姑苏府的境内，另有鞑虏的兵马吗？以你看来，鞑虏会不会有进犯松江的筹算。”
第一百六十九章、在上海有天子出没！（上）
但即便如此，逃到上海的陈子龙也还是大病一场，今后不敢轻言兵事，更不敢再随口纸上谈兵了。
“……啊――”
发楞很久以后，陈子龙伸手一摸，额头和鬓发都是一片湿漉漉，当真是汗湿重衫。
在毁灭的危急面前，徐光启不得不拖着老迈之躯站出来，操纵他的高贵名誉和家属权势，和他的门生孙元化一起结合处所缙绅名流，在上海组建了一个保持会，自任保持会长，临时阐扬着临时当局的职能。而出于一个上帝教徒的私心，这个保持会的设置地点，被徐光启和孙元化安排在了上海的上帝教堂里。
面对这个早在预感当中的暗澹远景，教堂内的在坐世人都是一片沉默。半晌以后，还是徐光启再一次开了口，“……初阳（孙元化的表字），你的那两千义兵，现在练得如何样了？可否上阵杀敌？”
眼下美满是靠上海最显赫的几个世家大族，结合调派各家的武装仆人在巡查弹压，在街边和城门口挂了一串人头“震慑奸民”，又拿出存粮施粥施助，这才勉强保持住了上海县内的根基次序。
伴跟着清军旗牌官挥动的旗号，一小队彪悍的八旗铁骑，向胆战心惊的义兵建议了最后的打击，轻骑所过之处，貌似人多势众的义兵，被弓射、刀砍、棒砸，死伤惨不忍睹，一刹时就完整崩溃。
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跟着陈子龙一起从清兵刀下逃出来的姑苏名妓柳如是，也是刚起床不久，正打了一盆井水，蹲在外边的院子里梳洗，此时闻声陈子龙的惊呼声，顾不得披头披发，就急仓促奔过来扣问。