在宋朝老百姓的目光中，兵士身上的战袍和铠甲，跟乞丐身上的破衣几近无异！
实在，所谓重赏之下必有勇夫，如果郭京郭大神仙肯对这些六甲神兵大把撒钱，皋牢民气，那么就算内里再如何下鹅毛大雪，朝中再如何云波诡异，也会有人情愿随行北上……但题目是，换了灵魂的郭京对这帮贩子闲汉实在并不如何看重，视为可有可无之辈，除了平常炊事和戎服袍服以外，连饷钱都没发过一次。这些“有生机的社会职员”又如何肯为这个吝啬鄙吝的郭神仙出死力？
在清理完身边的烂摊子之前，高踞朝堂之上的士大夫们，应当顾不上跟已经出外的郭大仙报酬难。
在动静传开以后，本来就已经散去一半的“六甲神兵”，又迎来了一波让人始料不及的退伍狂潮。
是以，早在汴梁得救之初，郭京的六甲神兵就已经散去了一半。剩下没走的这些人，也是一心想着能打起郭真人的灯号，在汴梁城的花花天下里招摇撞骗，吃香的喝辣的……谁知这郭神仙竟然要率众北伐！！
想来那些正在为如何对于郭大神仙而感到头疼的朝臣们，也很乐意看到这个费事临时滚得远一点。
“……咱家固然眼下败落，但曾经也是书香家世，如果爹娘晓得咱当了兵，只怕要被活生机死……”
除此以外，天子脚下的都城老百姓，也是全部大宋对政治最敏感的一群浅显人。哪怕是街头贩子的茶博士、酒博士战役话先生，对于朝廷局势也能头头是道地说出个一二三来。
――总之，在诸多朝臣的大肆赞誉和郭大神仙的死力对峙之下，本来还想请郭京在汴梁多留些光阴，以便于就教仙道的钦宗天子赵桓，终究还是同意了让郭京带领“六甲神兵”出征北伐……
以是，在如许一通卷堂大散以后，郭真人的“六甲神兵”跑得只剩了百余人，再扣掉一些大哥多病或年幼体弱的家伙以后，竟然只剩了不到八十人可用……可谓是有史以来范围最小的北伐军了。
当然，分开汴梁并不料味着费事的结束――究竟上，就连眼下看似对郭京狂热崇拜的钦宗天子赵桓，在最后的那股镇静减退下去，真正地回过神来以后，也会对如许一名法力无边的神仙深为顾忌，担忧他会“侠以武犯禁”，粉碎国度的统治次序，并且用各种体例停止皋牢和节制……
（当时的宋朝人和日本人一样，非常乐衷于相扑，汴梁城内有很多相扑社，乃至另有女子相扑手。）
毕竟，即便是清官也难断家务事不是？
“……求求真人放俺回家吧，不是小人不肯去河北吹冷风受冻，实在是有不得已的苦处……”
而当无所不能的神明真的呈现在他们面前时，他们可多数不会感到高兴，而是惊骇、慌乱、不知所措。所谓的向神祷告，其实在下认识里也以为神是不会来临的……也就是所谓的“叶公好龙”罢了。
一个看上去貌似挺威猛的相扑手，哭哭啼啼地伏倒在地上，向郭京郭大神仙如此要求说，看不出半点儿男人汉的风骨……并且，这位前辈，你仿佛才二十来岁吧？你母亲是如何在五十多岁上把你生出来的？
“……说来真是忸捏，老朽深受真人厚恩，得授旗牌官一职，本应拼却了性命来酬谢。只是比来风湿病又犯了，这双老寒腿疼得走不动路……还请真人让老朽在东京看管宅院，建功之事就让给年青人吧……”