可想而知当时的孜然是多么的贵重,天然让贾诩感觉肉疼。
当然,他早已健忘之前在陛上面前初闻蝗虫可食之,那副嘴巴微张,像极了井底之蛙的神情。
这泱泱万物,地上跑的;水里游的;天上飞的;
刘协透过面前的十二道旒珠扫视文武百官,发明他们本日不是面色发急就是眉头紧皱,顿时心中了然,不由哑然发笑,微微点头道:“朕观诸位爱卿本日的神采如丧考妣,莫非这天要塌下来不成?”
刘协汗颜,不愧是老古玩、老固执,当下也不与他辩论,摆手道:“爱卿不必擅下结论,等你亲身咀嚼过后,再下结论不迟。”
这孜然粉首要由安眠茴香与八角、桂皮等香料一起调配磨制而成,听起来制作简朴。但在古时候,孜然可不像现在如许提高,当时的人们在祭奠的时候才会在祭品上面撒上一些孜然粉,一方面是为了制止祭品腐臭,另一方面也是为了让祭品的香味更能吸引神灵。
当然,世人明显是不信的,一想起蝗虫那丑恶狰狞的模样,心中就犯恶心,纷繁以一种质疑的眼神盯着贾诩。
“哼!”皇甫嵩冷哼一声,懒得理睬,抢过蝗虫,闭上眼睛,像活吞毒物普通皱眉直接塞入口中,筹算草率嚼几口便囫囵吞下。
让贾诩一阵发毛,被一群大汉盯着的感受可不好受,不由涨红了脸嚷嚷道:“汝等不信算了,等寺人将那油炸蝗虫拿来,到时候可别说真香!”
刘协:“......”
有甚么动植物是我们大吃货帝国的百姓不能充饥的?
我们但是秉着“能吃就吃,不能吃就做配料”的信条,并且总结出第一部吃货食谱《山海经》,其作者无疑是吃货一枚,整本书中提到“食者、食之”近百次,可见我国吃货文明是多么的广博高深和源远流长。
不就是蝗灾嘛,吃光它们便是!
预先备好放有酱油、醋、香油的瓦盆,内里放些切成丝的葱、蒜作料;而后将炸好的蚂蚱泡在瓦盆里,捞两下即拿出来,空干。
很久,他才从这甘旨中束缚出来,一脸愧色地朝刘协顿首道:“臣错了,陛下所言极是,这......蝗虫能吃!”
第二天一早,刘协按例早夙起床调集文武百官早朝。
百官闻言,皆相互对视,而后感喟点头,一时无言。
贾诩接过盘子,一瞧,那些个丑恶的蝗虫一动不动的躺在盘子中心,浑身高低透漏着金黄色,可想定是华侈很多上好油膏熬炸至此,鼻子微微耸动,便能毫不吃力地闻到一股沁民气脾的肉香,不由令人丁舌生津。
这时,一贯忧国忧民的皇甫嵩阴沉着脸决然向前踏出两步,顿首沉声道:“陛下,冀州发作的蝗灾已在凌晨时分到达洛阳,其势如云,其声如雷,百姓惶恐不成安日。”