可想而知当时的孜然是多么的贵重，天然让贾诩感觉肉疼。
当然，他早已健忘之前在陛上面前初闻蝗虫可食之，那副嘴巴微张，像极了井底之蛙的神情。
这泱泱万物，地上跑的；水里游的；天上飞的；
刘协透过面前的十二道旒珠扫视文武百官，发明他们本日不是面色发急就是眉头紧皱，顿时心中了然，不由哑然发笑，微微点头道：“朕观诸位爱卿本日的神采如丧考妣，莫非这天要塌下来不成？”
刘协汗颜，不愧是老古玩、老固执，当下也不与他辩论，摆手道：“爱卿不必擅下结论，等你亲身咀嚼过后，再下结论不迟。”
这孜然粉首要由安眠茴香与八角、桂皮等香料一起调配磨制而成，听起来制作简朴。但在古时候，孜然可不像现在如许提高，当时的人们在祭奠的时候才会在祭品上面撒上一些孜然粉，一方面是为了制止祭品腐臭，另一方面也是为了让祭品的香味更能吸引神灵。
当然，世人明显是不信的，一想起蝗虫那丑恶狰狞的模样，心中就犯恶心，纷繁以一种质疑的眼神盯着贾诩。
“哼！”皇甫嵩冷哼一声，懒得理睬，抢过蝗虫，闭上眼睛，像活吞毒物普通皱眉直接塞入口中，筹算草率嚼几口便囫囵吞下。
让贾诩一阵发毛，被一群大汉盯着的感受可不好受，不由涨红了脸嚷嚷道：“汝等不信算了，等寺人将那油炸蝗虫拿来，到时候可别说真香！”
刘协：“......”
有甚么动植物是我们大吃货帝国的百姓不能充饥的？
我们但是秉着“能吃就吃，不能吃就做配料”的信条，并且总结出第一部吃货食谱《山海经》，其作者无疑是吃货一枚，整本书中提到“食者、食之”近百次，可见我国吃货文明是多么的广博高深和源远流长。
不就是蝗灾嘛，吃光它们便是！
预先备好放有酱油、醋、香油的瓦盆，内里放些切成丝的葱、蒜作料；而后将炸好的蚂蚱泡在瓦盆里，捞两下即拿出来，空干。
很久，他才从这甘旨中束缚出来，一脸愧色地朝刘协顿首道：“臣错了，陛下所言极是，这......蝗虫能吃！”
第二天一早，刘协按例早夙起床调集文武百官早朝。
百官闻言，皆相互对视，而后感喟点头，一时无言。
贾诩接过盘子，一瞧，那些个丑恶的蝗虫一动不动的躺在盘子中心，浑身高低透漏着金黄色，可想定是华侈很多上好油膏熬炸至此，鼻子微微耸动，便能毫不吃力地闻到一股沁民气脾的肉香，不由令人丁舌生津。
这时，一贯忧国忧民的皇甫嵩阴沉着脸决然向前踏出两步，顿首沉声道：“陛下，冀州发作的蝗灾已在凌晨时分到达洛阳，其势如云，其声如雷，百姓惶恐不成安日。”