一句话，大端与胡族经济上的炽热，还是袒护不住政权上的酷寒，二者迟早要打一仗！
有那刻薄的店主，念在胡姬们为他们赚了半辈子钱的份儿上，或许还能行行好，放了你的过所籍册让你做个自在户，可一个七老八十的老胡妪又能做甚么，故乡远在万里以外，这把老骨头还没归去，在路上就已经掂散架了。
好笑的是，长安的公主皇子们夙来以修仙入道为风，常常不顺心快意便要脱去华服，成为阔别世俗的羽士。
管窥蠡测，哪怕是在长安也有阳光照不到的角落，当阴暗滋长伸展到日光下，这些权贵的糊口还能保持多久呢！
真正需求入道为尼的，在长安外郊舍间冻饿而亡，那附庸风雅、享尽繁华的，做了清闲不羁的羽士。
“那是天然！”
他记得贤人公布诏令时恰好是前年冬月，诏令并非心血来潮，而是“尊王攘夷”思惟的的延长，贤人想来是但愿胡人是胡人、汉人是汉人，各司其职各归其位，虽答应相互通婚却只限汉娶胡。
在这类环境下，胡姬只能处于被动职位，被迫在胡姬楼卖艺保存，名为卖酒，实际上却还是伎女，一旦有酒客看上她们，少则几贯多则数十两，也能将胡姬带出酒楼，至于酒客想做甚么，那就完整不晓得了。
那天然没有！
藩镇妖乱后胡人早已复国，大端所能节制的边境畏缩至河西走廊沿线，勉强把东西胡族一分为二，不让他们有结合之势。
所谓入道只是幌子，还是在各自的道宫仙观中穿华服、戴金冠、宴饮玩耍、呼朋唤友，出行必高头鞍马、美婢相随，如此惺惺作态，只是为了沽名钓誉、附庸风雅。
这个大诏令固然也答应汉人纳胡女为妾婢，对于她们来讲却只是判了缓刑！
这些报酬也仅限徐娘半老的胡姬，若再更朽迈已经见了白发浑眼，胡姬楼店主那是洒扫都不肯意让胡姬干。
可他们真的有阔别世俗之心吗？
此诏令一出，对胡人男人的影响倒是有限，不娶汉女仍然可娶胡女，可对于胡人女子来讲，无异于没顶之灾。
胡姬夙来以美色获得酒客喜爱，天然也因大哥色衰跌落神坛风景不再，一旦年纪大了色衰爱弛，只能帮着年青胡姬端茶倒水、洒扫清算，充当她们的女婢侍从，有那会个乐器的还能够充为厅堂乐户，倒也能活得下去。
陇元镇还觉得胡珊儿城府多深，只不过寥寥几句，就已经嗅到她话语里的蛛丝马迹。
胡姬多为贱籍，对于胡姬楼店主来讲只是买来的仆从，与牛羊牲口没甚么辨别，一旦不听话必然拳打脚踢、鞭打殴杀，更有甚者将胡姬几经转卖，待之形如货色。