第72章 入法界品第三十九之十二[第1页/共10页]

“善男人，我从是来，于存亡夜无明昏寐诸众生中而独憬悟；令诸众生，保护心城，舍三界城，住统统智无上法城。

我于三世佛，皆生信乐心；并及其众会，悉愿常靠近。

常尊敬父母，恭敬而扶养；如是无休懈，入此摆脱门。

时，善财孺子说此颂已，礼夜神足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

尔时，善财孺子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现统统人间调伏众生摆脱门，了知信解，安闲安住；而往沉寂音海夜神所，顶礼其足，绕无数匝，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，我欲依善知识，学菩萨行，入菩萨行，修菩萨行，住菩萨行。唯愿慈哀，为我宣说：菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？”

此中诸佛兴于世，无量须弥尘数等；有佛名为法海音，于此劫中先呈现；

人间天及人，无量劫察看，亦不能测度，色相无边故。

“善财听我说，清净摆脱门，闻已生欢乐，勤修令究竟。

随诸众生心所乐，示现各种无量身，遍及十方诸国土，动地舒光悟含识。

夜神言：“善男人，乃往古世，过天下转微尘数劫，有劫名离垢光亮，有天下名法界功德云，以现统统众生业摩尼王海为体，形如莲华，住四天下微尘数香摩尼须弥山网中，以出统统如来本愿音莲华而为寂静，须弥山微尘数莲华而为家属，须弥山微尘数香摩尼觉得间错，有须弥山微尘数四天下，一一四天下有百千亿那由他不成说不成说城。

由斯普见三世佛，及以统统菩萨众；亦见国土众生海，而普攀登起大悲。

“善男人，我观毗卢遮那如来，念念呈现不成思议清净色身；既见是已，生大欢乐。又观如来于念念中，放大光亮充满法界；既见是已，生大欢乐。又见如来一一毛孔，念念呈现无量佛刹微尘数光亮海，一一光亮以无量佛刹微尘数光亮而为家属，一一周遍统统法界，毁灭统统诸众生苦；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来顶及两肩，念念呈现统统佛刹微尘数宝焰山云，充满十方统统法界；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，于念念中，出统统佛刹微尘数香光亮云，充满十方统统佛刹；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一相，念念出统统佛刹微尘数诸相寂静如来身云，遍往十方统统天下；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，于念念中，出不成说佛刹微尘数佛窜改云，示现如来从初发心、修波罗蜜、具寂静道、入菩萨地；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，念念呈现不成说不成说佛刹微尘数天王身云，及以天王安闲神变，充遍统统十体例界，应以天王身而得度者，即现其前而为说法；既见是已，生大欢乐。如天王身云，其龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王身云，莫不皆于一一毛孔，如是呈现，如是说法；我见是已，于念念中，生大欢乐，生大信乐，量与法界萨婆若等。昔所未得现在始得，昔所未证现在始证，昔所未入现在始入，昔所未满现在始满，昔所未见现在始见，昔所未闻现在始闻。何故故？以能了知法界相故，知统统法独一相故，能划一入三世道故，能说统统无边法故。