第78章 入法界品第三十九之十八[第3页/共11页]

一毛端处无量刹，佛众生劫不成说，如是明见靡不周，此无碍眼之住处。

已离凡夫地，已住菩萨地，当满聪明地，速入如来地。

一念成绩菩提道，普作无边聪明业，世情思虑悉发疯，此难量者之住处。

“善男人，住不思议摆脱菩萨，以大悲心，为诸众生，现如是境地，集如是寂静。弥勒菩萨摩诃萨安处此中，为欲摄受本所生处父母、家属及诸群众，令成熟故；又欲令彼同受生、同修行众生，于大乘中得坚毅故；又欲令彼统统众生，随住地、随善根皆成绩故；又欲为汝显现菩萨摆脱门故，显现菩萨遍统统处受生安闲故，显现菩萨以各种身普现统统众生之前常教养故，显现菩萨以大悲力普摄统统人间资财而不厌故，显现菩萨具修诸行知统统行离诸相故，显现菩萨到处受生了统统生皆无相故。汝诣彼问：菩萨云何行菩萨行？云何修菩萨道？云何学菩萨戒？云何净菩萨心？云何发菩萨愿？云何集菩萨助道具？云何入菩萨所住地？云何满菩萨波罗蜜？云何获菩萨无生忍？云何具菩萨功德法？云何事菩萨善知识？

净治如是意，永离人间身，当生佛国土，受诸胜果报。

善财正觉月，白法悉美满，慈定清冷光，等照众生心。

文殊德云等，统统诸佛子，令汝至我所，示汝无碍处。

遍游统统天下海，普入统统道场海，扶养统统如来海，此修行者之住处。

乐事善知识，勤供统统佛，用心听闻法，常行勿懈倦。

彼诸大英勇，所行无停滞，安住于此中，我合掌还礼。

如有善知识，示汝普贤行；汝当好承事，慎勿生迷惑。

汝观善知识，如同大虎将，亦如大商主，又如大导师，

“何故故？善男人，彼菩萨摩诃萨通达统统菩萨行，了知统统众生心，常现其前教养调伏。彼菩萨已满统统波罗蜜，已住统统菩萨地，已证统统菩萨忍，已入统统菩萨位，已蒙授予具足记，已游统统菩萨境，已得统统佛神力，已蒙统统如来以统统智甘露法水而灌其顶。善男人，彼善知识能津润汝诸善根，能增加汝菩提心，能坚汝志，能益汝善，能长汝菩萨根，能示汝无碍法，能令汝入普贤地，能为汝说菩萨愿，能为汝说普贤行，能为汝说统统菩萨行愿所胜利德。

又决定知统统诸报皆从业起，统统诸果皆从因起，统统诸业皆从习起，统统佛兴皆从信起，统统化现诸扶养事皆悉从于决定解起，统统化佛从敬心起，统统佛法从善根起，统统化身从便利起，统统佛事从大愿起，统统菩萨所修诸行从回向起，统统法界泛博寂静从统统智境地而起。离于断见，知回向故；离于常见，知无生故；离无因见，知正因故；离倒置见，知照实理故；离安闲见，知不由他故；离自他见，知从缘起故；离边执见，知法界无边故；离来往见，知如影象故；离有无见，知不生灭故；离统统法见，知空无生故，知不安闲故，知愿力出油滑；离统统相，见入无相际故。知统统法如种生芽故，如印生文故。知质如像故，知声如响故，知境如梦故，知业如幻故。了世心现故，了果因起故，了报业集故，了知统统诸功德法皆从菩萨善巧便利所流出故。

尔时，善财孺子以如是等统统菩萨无量称扬赞叹法，而赞毗卢遮那寂静藏大楼阁中诸菩萨已，曲躬合掌，恭敬顶礼，一心愿见弥勒菩萨靠近扶养；乃见弥勒菩萨摩诃萨从别处来，无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽王，释、梵、护世，及本生处无量家属、婆罗门众，及余无数百千众生，前后环绕而共来向寂静藏大楼观所。善财见已，欢乐主动，五体投地。