第7章 如来现相品第二[第7页/共9页]

法界诸刹土，周行无所碍，统统众会中，常转妙法轮。

此华藏天下海西南边，次有天下海，名日光遍照。彼天下种中，有国土名师子日光亮，佛号普智光亮音。于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名普华光焰髻，与天下海微尘数诸菩萨俱，来诣佛所，各现十种众妙寂静宝盖云，遍满虚空而不散灭；复现十种光亮寂静华盖云，复现十种无边色真珠藏盖云，复现十种出统统菩萨悲愍音摩尼王盖云，复现十种众妙宝焰鬘盖云，复现十种妙宝严饰垂网铎盖云，复现十种摩尼树枝寂静盖云，复现十种日光普照摩尼王盖云，复现十种统统涂香烧香盖云，复现十种栴檀藏盖云，复现十种泛博佛境地普光亮寂静盖云，如是等天下海微尘数众宝盖云，悉遍虚空而不散灭。现是云已，向佛作礼，觉得扶养。即于西南边，各化作帝青宝光焰寂静藏师子之座，于其座上，结跏趺坐。

云何了知诸佛地？云何察看如来境？佛所加持无有边，愿示此法律清净！

佛以美满音，申明实在理，随其解不同，现无尽法门。

十方佛子等刹尘，悉共欢乐而来集，已雨诸云为扶养，今在佛前专觐仰。

劫海演妙音，其音等无别，智周三世者，入彼音声地。

“统统诸如来，阔别于众相，若能知是法，乃见世导师。

菩萨三昧中，慧光普了然，能知统统佛，安闲之体性。

往修诸度皆美满，即是千刹微尘数，统统诸力悉已成，汝等应往同瞻礼。

如此四天下道场中，以佛神力，十方各有一亿天下海微尘数诸菩萨众而来集会；应知统统天下海、一一四天下诸道场中，悉亦如是。

从地而得地，住于力地中，亿劫勤修行，所获法如是。”

尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名法喜慧光亮，承佛威神，察看十方而说颂曰：

佛转正法轮，无量无有边，所说法无等，浅智不能测。

时，胜音菩萨坐莲华台，诸菩萨众坐莲华须，各于其上，次第而坐。其统统法胜音菩萨，了深法界，生大欢乐；入佛所行，智无疑滞；入不成测佛法身海，往统统刹诸如来所；身诸毛孔悉现神通，念念普观统统法界；十方诸佛共与其力，令普安住统统三昧，尽将来劫，常见诸佛无边法界功德海身，乃至统统三昧摆脱、神通窜改。即于众中，承佛威神，察看十方而说颂曰：

诸佛法王如世主，所行安闲无能制，及余统统泛博法，为好处故当开演！

尔时，诸菩萨光亮中同时发声，说此颂言：

统统佛刹中，统统如来所，如是遍法界，悉见实在体。

“如来甚深智，普入于法界，能随三世转，与世为明导。

统统诸国土，悉见佛神变，听佛说法音，闻已趣菩提。

尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名精进力无碍慧，承佛威神，察看十方而说颂曰：

“统统国土中，普演奥妙音，称扬佛功德，法界悉充满。

佛随众生心，为兴大法云，各种便利门，示悟而调伏。

普贤胜行皆能入，统统众生悉乐见，佛子能住此法门，诸光亮中大音吼。”

见佛实在体，则悟甚深法，普观于法界，随愿而受身。

佛身无不同，充满于法界，能令见色身，随机善调伏。

安住佛国土，出兴统统处，无去亦无来，诸佛法如是。