首页 > 达芬奇宝藏 > 第五章 黑夜行

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1308至1378年,部分档案被运到教皇囚禁地阿维尼翁。

12世纪,圣彼得大教堂档案库迁入新建的梵蒂冈宫。

“国际刑警,他们奉告我们您的居处。”

他从车里钻出来,俄然想要问点甚么,但开车人涓滴不睬会广场上制止车辆通行的标记牌,阿尔法?罗密欧155型已经策动起来,快速驶过路边的镶边石,绝尘而去。

“这个天下上研讨笔墨标记的人很多,”白兰心说道,“他们都是大师级的人物,为何要来找我这个知名小辈,莫非就因为我与馆长事前有约?”

没有恩准,这里连一只苍蝇都进不去!

亚伯的话确切代表了大多数人的观点,但是白兰心可不这么想,把他说成艺术产业然无可厚非,但说他是虔诚的基督徒恐怕贫乏有力的证据。固然他创作了很多与宗教有关的雕塑,那是迫于当时的需求,奉教皇和国王之命,却并不代表他就是一名虔诚的基督徒,那座闻名的《圣特雷萨的沉迷》雕塑不就是很好的反证吗?这座雕塑大要上是表示圣特雷萨在幻觉中见到上帝的景象,她躺在浮云之上,广大的衣袖向下低垂,两眼轻合,嘴唇微张,神采惨白,在昏倒中祈求着神的爱。在她面前,一名天使手持金箭,刺向她的胸膛。就如特雷萨在她的自述中写道:“这支箭已刺穿了我的心,当他把箭抽出时,我感到无穷的痛苦和甜美,我想把这类痛苦永久地持续下去……”,看上去像是她对上帝之爱的巴望,但明白人可不这么想,就连当时的教皇乌尔班八世也以为它带有露骨的性色采。

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