广府人跟客家人本来就有些恩仇，比如因为地步题目，学额题目，争斗了几百年，但大多集合在通过普通的干系，比如培养各自的后辈读书仕进，从而操纵政治实际压抑对方，这算是一种比较良性的合作，因为这类合作是能进步两边文明程度的。
这底子就不是小我才气题目，而是一个资本多寡的题目，如果说东莞和香山两县县令，一开端另有机遇本身平复乡勇聚众的话，新会和鹤山两县县令是底子没有机遇制止械斗的。
朱敬伦乘船开往新会的途中，听完方山前次去新会调查的成果，不由得感慨道。
对于这类文明之争，朱敬伦晓得纯粹是闲扯淡，谁纯不纯鬼晓得，必定都是汉人无疑，从边幅上根本分不出来，服饰上稍有惊奇，但是都正视教诲，都创办书院，读的都是中国古典，这些才是最首要的标记，至于口音轻重，丧葬风俗分歧，都是旁枝末节。
此时也有一些近似马从龙一样的广府人开端煽动，说“客人要反客为主”，“铲绝土人”，因而本来是客家人帮官府弹压洪兵，窜改成了土人和客家人之间的内斗，本来忙着弹压洪兵的官府和洪兵两方，反倒成了无足轻重的副角。
但是有合作就有不满，特别是广府人一向占有上风，比较轻视客家人。
直接启事则是马从龙这个枭雄普通的人物横空出世而至。
但是这个期间，客家人确切是一个备受轻视的族群，但朱敬伦对峙他们必定是汉人。
但是马从龙构造起了悍勇的客家山民后，很快就攻占了靠近云乡的几条土人村落，但他的行动令人发指，他放火烧屋杀人无度，直接导致客家练勇的性子窜改。
争学额首要反应的是两个族群对官府话语权的争夺，因为谁家后辈当官的多了，在官府中的权势大了，天然便能够压抑另一个族群。
方山迷惑：“大人您的意义是，打谁还没定？”
咸丰四年，一支洪兵首级冯滚带兵攻破鹤山苍城，驻扎在开平北部靠近鹤山的古儒都，向四周的云乡讹诈，云乡一带山高林密，也是一个客家人聚居区，征粮队被客故乡绅高三回绝，前去征粮的职员被杀。冯滚立即结合四周的洪兵共同攻打云乡，又被客家团勇击败。洪兵派人潜入云乡，将高三的小儿子殛毙。高三发誓要抨击，倾家荡产构造客家武装与土人对抗。
独一的启事就是人地冲突，颠末两百年的繁衍生息，广府人和客家大家丁都收缩起来，是以原有的地盘不敷耕作了，广府人来得早，是以占了高山，客家人把山里能开的地开完了，迫不得已就租种土人的地，乃至有的客家人开的山地，山都是本地人的。
另有争水的，干旱时节，河道上游的村庄总想兼并水权，不过这类征象是遍及的，不是土客独占的。
马从龙操纵了这类抵触，将这类抵触刻画成广府人对客家人的残杀，马从龙本人在带兵帮忙官府剿除洪兵的同时，摧毁了太多的广府人村庄，几近采纳了赶尽扑灭的体例，这才真正激发了广府人的团体发急。
听到朱敬伦问话，他赶紧答复：“匪贼汹汹，若不是马从龙这般人物，怕是广東也该像粤匪普通横行四野，民不聊生了。”
朱敬伦哼道：“洪秀全之流，跟那马从龙一样，可都是客家人啊！”
马从龙先是陈请两广总督叶名琛答应他构造客家练勇助剿，叶名琛当时兵力不敷，加上绿营的战役力在洪兵面前老是一触即溃，叶名琛同意了马从龙的建议。