首页 > 大国崛起之东方日不落 > 第八十六节 三分台湾

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台湾县、府位于一城,根基位置就是后代的台南地区,此时是全部台湾的政治中间,境内的安平港是此时台湾第一大港口。

公然年前,陈全面调派陈光辉来凤山县,诏周琅前去台湾府祭拜郑胜利。

现在台湾三分,各显神通,都开端遵循本身的体例来运营地盘,这个格式能保持多久,谁都不晓得,但大师都晓得,冲突是迟早要发作的,迟早罢了。

周琅直接奉告奉告陈光辉,他不会去跟陈全面见面的。

王辅茞给周琅出了很多战略,甚么装疯卖傻计,装病迟延计等等,总之就是不能去,还最好不要跟陈全面撕破脸。

台湾倒是也有荒田和未开垦的地盘,客家人在广东大多住在山上,被成为山民,到了台湾,他们都聚居在平原上,把蛮人赶上了山。以是人丁的压力是会把人往山上逼的,这对周琅支撑的开山种茶是无益的。

大量一贫如洗的耕户贫农,被战役涉及以后,往难流亡,他们没有任何积储,光是处理他们的用饭题目,就是一个很大的费事。

以是在府城变得伤害的环境下,逃到府城的地主、富商们渐渐开端南下,当他们发明凤山县环境确切如传闻所说的那样,因而呼朋唤友,顿时就构成了南迁的大水。如果光是地主富商这些人的话,那还无所谓,因为这些有钱人的数量毕竟是少数,并且他们属于这个期间的精英阶层,把握着平常百姓所不把握的知识。但连浅显老百姓也插手了这股大水,就让人感到头痛了。

这一系列行动,实在一定能起到多么大的感化,起码那些积弊除了停止鼎新是不成能用传统的体例处理的,但这是一个意味,让大师看到对方在做事。雍正整肃吏治的行动那么大,也没法根绝贪腐,王辅茞又能做到多好,修了孔子庙,读书人还是读书人,不读书的人还是不读书的人,起不了实际意义,但大师就是认同。这些行动,实在也就是新权势给老百姓的投名状,奉告老百姓他们不是流寇,他们筹算持续用传统体例统治。

挡住流民迁徙是一个别例,因为凤山县以北一向在清军节制之下,周琅固然没有向清军建议进犯,但首要的关卡也都节制在手里,派軍队驻守,制止清军南下。让軍队挡住流民,不让他们南迁是一个别例。

至此,从台湾北部的淡水厅、噶玛兰地区,到南边的凤山县地界,都已经是陈全面的权势范围,毫无疑问,他此时已经是满清最大的亲信大患,是数起大旗要跟满清争天夺国的大明天运天子。

但现在底子没法禁止流民,因为这些流民不是凤山县的百姓,而是从北方迁徙来的。

但还是只能鉴戒汗青上的经历,毕竟也只要中国汗青上才有大面积的流民迁徙,其他国度都没有中国这么大范围。王辅茞以为,不需求给他们供应军饷,只需求让大师有饭吃,构造他们自食其力,也就是屯田。

周琅不在乎陈全面占有了多少地盘,具有多么强大的气力,他只体贴陈全面先一步的行动。明显他不成能窝在台湾府,现在台湾三分,陈全面占有中北部绝大多数处所,周琅偏居凤山县一隅,海上则是朱濆节制了澎湖。

并且这些人都是因为没法保存下去,特别是那些地主夹在清军和六合会之间,已经是走投无路了,王辅茞以为挡住那些读书人,即是挡住了天下民气。但你又不成能只让读书人出去,而反对浅显百姓。

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