国朝因循宋元旧制，太病院设三十科，只是项目上略有窜改，内核都是一样。这十三科便是：风雅脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼科、口齿、咽喉、接骨、伤寒、金镞、按摩、祝由。
徐小乐打量了一眼四周，又问道：“这儿是那里？”
徐小乐利落道：“那当然信啦。《黄帝内经》里写得明显白白，朱丹溪也说五志过则生火。情志影响身材，岂不是很普通的事么？”他本身就单靠情志法治好了张大耳他爹，如何会不信。
徐小乐大奇：“晕血病还能用祝由治！”
至于伤寒，在宋朝属于风科。在现在则因为宋元大医家们奉张仲景的《伤寒》为典范，特别是在张元素、李东垣、朱丹溪以后，已经与风雅脉融为一体了。
何绍阳道：“这就是了，可见你是有体悟的。那么，五志又是甚么？”这回他晓得徐小乐答复不上，直接道：“五志皆是神所化生。这神就如同‘热’，你固然看不见，却能感受获得。比方阿谁盛药的汤碗，看上去和浅显汤碗无异，但它还是热的。”
何绍阳道：“人与六合万物皆有神，神强则壮，弱则病，散则亡。如果你灵敏到了极致，凡人的神强神弱，固然看不见，却也跟靠近冰窖、暖炉一样，立即就能感知获得。用本身的神，乃至于借六合山川之神，治愈、安抚、激昂别人的神，这就是祝由。‘祝’本来就是向上天尊神进呈祷言的人，比现在人所谓的‘庙祝’、‘庆祝’‘祝贺’之本意。”
“医术是能够通于崇高的，我最多也就是照方抓药的小医匠罢了。”何绍阳如是说。
何绍阳点头道：“你这不是信赖，只是晓得。别听前人如何说，你可有体悟么？”
何绍阳微微想了想：“你信赖情志致病么？”
何绍阳心涨叹道：这孩子赤忱一片，了无机心，有医痴之姿。将来少不得能够利济一方，活人无数，我总要多帮他一把。
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徐小乐暗道：这何大叔倒是跟师叔祖一样，将“体悟”二字看得很重。他想了想道：“嫂子凶我的时候，我都是先有害怕之心，然后才感遭到肾经麻、凉，从命门直冲百会。心在身之前，可见五志是能影响身材的。”
至于前面的疮疡、五官、骨科、金镞、按摩，或有专门医馆，或是干脆由剃头待诏兼职，江湖职位颇低，偶然候乃至还不如妇科大夫职位高。
这十二科不管职位凹凸，都还是纯粹的“医”。
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罗云反手关了门，拍打着身上的土，对小乐笑道：“小乐，你醒啦。头痛么？何大叔说，给你用了药，醒来就不痛了。”