刚完成构和他们毕竟走出来的时候，钱汝君生了一口气，他看得出来，有些人实在是想要把他们弄掉的，这些人不但愿他们的族群强大，特别是对他们来讲，这些族群只是卖力征税的人，而他们很较着的不是这个族群的人，而是上面带来的人，这些人对于这个族群来讲，是高朋，也是监督者。
想要筹议事情，人数当然要有所限定，少数人才有发言的机遇，但是书院岛方面，会的东西太多，反而很难派出具有代表性的人。
钱汝君在他们出来的时候，特别展开她的察看才气察看帐篷内里的景象，只要她的门生是碰到状况，她将会把她们收回，到时候就顾不得这些族群的人，因为统统看到钱汝君把人收回的人，必须被灭口，或者被洗脑，也就是必须在族群里消逝几天。
因为你们应当有监督器，能够监督犯法的行动的产生，以是大部分的人是比较乖的？”
这些派系不是因为定见分歧所形成的，而是因为这些书院岛门生，每一小我学习的东西不一样，有的类别附近，有的类别，底子八竿子打不到一条船，乃至连筹议的余地都没有。
或许这就是最好的两边面互利增加的体例。
究竟上，书院岛门生的辩才非常的好，跟他们阐发好处，固然对方在会场中经常表示得非常的凶恶，但是钱汝君从书院岛门生的表示当中，能够看得出来对方的凶恶，只是想在构和中获得一些好处。
在钱汝君看起来，那么他们已经没有活下去的能够性的，因为他们会把动静向别传播。
“大汉的管束才气在之前还没有体例达到达到处所乡野，以是路过的贩子还是很轻易被掳掠的。
现在牧民对他们是很看不起，但是钱汝君能够包管，在将来不久的以后，他们将获得尊敬，因为他们带来的技术将完整的窜改这里的糊口，就算他们不跟大汉打仗，以及贸易，他们带来的产品对于本地来讲也是属于改革的产品。
“你们有甚么好怕的，你们在牧羊的时候总不能够在中间一向在做事，以是大部分的时候你们是余暇的，大部分的时候你们是在熬炼，只要抽一点时候出来学习做看看，是不是能够达到我说的结果不是很快就能够晓得了吗？
你能够让他们糊口变得更加温馨，，如果卖到汉朝去，那么他们的利润将更加可骇，不过如果能够有一个互换地点，把本身的产品跟对方的产品做一个互换，那么他们能够获得的糊口将更加改进。
书院岛门生很快的派出代表来跟钱汝君陈述他们构和的所得。
钱汝君晓得，如果有汉朝的贩子来互换，他们获得的利润只是比较少，钱汝君是但愿大汉的贩子能够开阔展本身的脚步，不要老是西域的贩子，另有更远方的贩子，带来各地的特产来让他们花很多的钱采办，固然大汉人有钱，没处所花，但是钱汝君感觉，如果把这些钱变成贸易，来到远方把，这些带归去，这些物产带归去对人们的好处将更多。
但是你们仿佛也不是想要我们这里的东西。”
但是究竟上，这些姿势对于书院岛门生来讲，是一点结果都没有。
以是只要贵族感觉这东西对他们来讲已经不新奇了，会把这些东西传播开来，并且我们另有天子。”
钱汝君天然不会本身遴派本身当代表，她当代表，也不晓得该说甚么话，何况他说了这一次是让书院岛门生本身表示，她们想给对方甚么东西就给对方甚么东西，但是大汉最核心的技术，另有文良所带来的技术是不能够传达出去的。