对他们来讲最不风俗的不是这些好东西，而是让他们不高兴的规律。
以是这群门生到了书院岛的时候，实在已经比金麦大部分的人更有规律，并且做的行动几近都变得非常的文雅。
他们在金麦城的这段日子。在糊口上他们能够感遭到跟以往有非常大的不同。不管是食衣住行，几近没有一项东西对他们来讲是不陌生的。
对当初的书院门生也是如此。
这天下上没有无缘无端的爱，也没有无缘无端的恨，钱汝君之以是对他们好，是因为她对他们是有所求的，如果他们没有体例达到钱汝君所要求的，那钱汝君究竟上把他们丢出去当渣滓都能够。
固然他们曾经在金麦城住过，但是它们在金麦住的时候，他们的糊口体例实在是跟浅显金麦城人不一样。
本来他们还不感觉钱汝君带来的食品有甚么特别的，只是感觉比较好吃，每天每天如许吃他们都吃风俗了，再如何样好吃的东西吃风俗了以后也就如许了。
他们在内里住的这段时候，他们根基上在学习根基课程，这些学习课程都要求他们个人活动。
除了个人带他们到那里去，他们就必须到那里去以外，他们对金麦的热烈几近没有甚么熟谙，或许他们觉得他们看到的金麦是最热烈的处所。他们没有看到的处所根基上就是败落户吧！
钱汝君书院岛的门生几近都不是金麦城本地人。
以是送回经脉城的门生按照分歧的本性还是安排到恰当的位置，只是他们的位置能够就没有那么好，因为他们在本性上都有一个缺失，就是他们没有体例当真。
送到最合适懒人的处所去事情，那就是矿场。
但是饿得快死的人他会情愿放弃自在。
实在带他们去的人底子没有这类思惟，对他来讲，是因为有需求以是带他们去。
直到他们来驻守在这里，等候钱汝君的这段日子，他们没有体例吃到钱汝君给他们的食品，只能到四周的都会采购，这时候他们才发明非论他们如何派优良的人才去采购，采购返来的东西，味道老是差了这么一大点。
因为他们需求个人活动的空间，以是带到比较开阔的处所，因为他们需求买衣服，以是带在他们去买衣服。
是以最后他们被和顺带归去了，被带走的人如果只是规律上没有体例符合，或许另有救，但是如果是本性懒惰的，或许就会被金麦城放弃。
实在厥后跟着和顺归去的门生都是因为他们已经健忘了饥饿的感受。他们颠末好几个月的糊口已经风俗了敷裕的糊口，以为他们的糊口就应当是如此。
他们健忘，他们之以是能够过如此敷裕的糊口，吃如此好的食品是钱如君情愿给他们的。
只是钱汝君没有这么华侈，因为她毕竟已经支出了，这些都必须从这些书院的门生身上获得回收。
也因为他们要用饭，以是带他们去食堂。
没有喝灵水以后，让他们感到非常的焦炙，因为他们发觉不到身材的进步，而在群体内里没有进步，相称于退步。
钱汝君分开前曾经交代过，这些门生尽量不要让他们跟金麦城人有打仗的机遇，必须保持他们糊口过得好，但是却不准予他们有自在。
必须手把手教他们做各种行动，让他们遵循必然的法则去做这些事情，而这些行动并不是说他们如何做就要肄业生如何跟着学。而是颠末研讨会商最好的行动，才让门生学起来。