“梦中证道，猜想应当是缔造一个梦中的天下，再缔造的天下中修炼，完美本身的思惟学，或者是清算完美本身的修行门路，在完美的过程中，停止考证。考证的过程就是修炼！分识化魂**与天玄入梦可以是二者都有一些这方面的内容。可以是三者是三个有所交集的调集，只是交集的内容较少罢了。分识化魂**，创建伶仃的认识体，作为性的一部分，需求一个命的载体才气构成独立的一个个别，却又遭到主体的束缚；天玄入梦是认识体进入别人梦境，以别人梦境作为载体，挑选本身需求的部分，照顾回归主体，传输梦境中获得的东西。”
在识海，问传挺的身材是完整的，这也能够是他下认识的忽视本身残破性的启事。
“这是塔的真身吧！”问传挺喃喃自语。
“修炼便是令人生命活动的各层次的无形元素及形状服从变得更加强大。”问传挺思路百转。由修炼功法上升到哲学。再次将本身的思路缕了一缕，将修炼的目标，在心中明白。
在《入药镜》中的解释是：“是性命，非神情”。
没想到用错了力量，门开了，本身冲了出来。
“这门到底是厚呢还是薄呢？”问传挺下认识的用手抚摩着下巴。
“如何是条记本电脑呢？”问传挺一阵骇怪。不肯定的拿起，表面是条记本，翻开，屏幕、键盘都有。“真的是条记本？！”
李攀龙注：“性，火也。命，水也。性命，水火之本源也。……性命即铅汞，铅汞即性命。性命即神情，神情即性命。”
“谁？”一个美好的声声响起，问传挺一个惊吓，差把手中的条记本甩出。
“生命的退化，不过乎性与命的退化晋升。”问传挺如是想。
灵感来了，思路也开阔了。顺着思路，思惟进一步发散。“追根究底，修炼的目标在于强大本身，生命退化，追随人间规律，看望天下的奥妙……宿世道家寻求清闲，佛家寻求摆脱，底子仍然是本身生命的退化。”
“古塔？”构成川字的额头缓缓伸展，面前呈现一个大大的须弥底座。坐落在须弥座上的是，高大的八角塔身，腰檐为斗拱承托，出檐深短，飞檐挑角，每一层都设平座，第一层的高度较大，自下而上逐步减塔安有一个不太较着的塔刹。
正对着他的是一个宽广的大门，琉璃金色，出去门框，如果不细心看还真看不出和塔壁有甚么辨别。琉璃金色的大门紧紧的闭合着。
双手放到门上，憋足了力量，双手用力。“呃……”没想到双手用错了力，门并没有卡死，本来悄悄一推就开，却被问传挺使足了力量，门开了，问传挺向前急冲几步，早早的闯了出去。本来在他的设法中，是先把门推开，然后看看有没有需求遁藏的伤害。