一声吼过，但见明月当空，水声哗响，木叶刷风，滩头世人一片温馨。
这一下把在场世人都搞愣了，把汉那吉呆了一呆，赶快将剑拾起，跪在他面前高托过甚，粗红了脖子道：“救我仇人，好朋友大师，侵犯怎能，千万不能，”乌恩奇见主子如此，也折膝于侧，同时挥手喊话，围在内里的鞑子都将兵刃抛开，跪倒一片。
乌恩奇道：“我们收到聚豪阁的來信，说是瓦剌、西藏、土蛮已然各备军马，筹办和他们一起共图大明，将來一旦胜利便四分天下，他们占中原大部及长江两岸，辽东辽西归图们札萨克图汗，四川云南归藏巴汗，叶尔羌、土鲁番归绰罗斯汗，如果我们也出兵，那事成后，山陕以外就归俺答汗，大汗看完顿时火大，山陕以外，已经多数被我们占有了，很多处所都建了板升城，本來就是我们的地盘反要分给我们，那不是笑话吗，何况叶尔羌和土鲁番又是何其泛博广宽，照这分法，那瓦剌岂不又要骑到我们头上來了，颠末筹议，既然别家都出兵，鞑靼也不能落于人后，是以才派我们出來插手会晤，不成想半路赶上火黎孤温，竟被他把小王爷劫了去，”
“哈哈哈，”乌恩奇笑着双臂伸开，将他抱在怀中。
乌恩奇瞧出他的猜疑，便进一步解释，原來西藏地区有几大佛教派系，此中白教、红教交好，共同抵抗黄教，火黎孤温入藏地学佛时拜在红教旗下，归去后在瓦剌传播的也是红教佛法，而黄教在红白两教架空下，不得不向外生长求援，就将教义传播进了鞑靼，把汉那吉和黄教魁首索南嘉措的干系特别好，是以这也是火黎孤温脱手捉他的来由之一，瓦剌自也先身后便告式微，常受鞑靼扰乱，火黎孤温这么做既可向白教示好，同时也即是亲善了藏巴汗，如许瓦剌、西藏联手，鞑靼这边就不敢再等闲动兵了。
常思豪瞟了一眼火黎孤温身上的红毡衣，遐想起丹巴桑顿的白衣和索南嘉措的黄帽黄袍，也就全明白了，心想这些外族政教合一，国度间有国度的冲突，宗教间有宗教的冲突，真是乱七八糟，又想起白莲教被灭也是嘉靖崇道的成果，堂堂的大明上国也好不到哪儿去，不由又是一叹。
常思豪目光横扫，喟然一叹：“不过实话实说，本日我是孤身一人出行到此，有火黎上师如许的妙手在、有乌恩奇大统领和他这百十位兄弟在，双拳难敌四手，鄙人只要弃剑认输，要杀要剐，悉听尊便，”说着将剑往地上悄悄一抛，随之对月折膝跪倒，并腕高举待缚。
常思豪甚么也听不懂，心反而静了下來，在沉吟中环顾一圈，上前一步站到他们之间，分双臂将二人的辩论压下，略清了清嗓子，朗声说道：“火黎国师，把汉王子，你们的來意设法，我都听明白了，不管你们之间相互有甚么冲突，终究目标，还是要结合在一起攻我大明，既然撞破此事，我只好拿你们见官发落，”说着拔剑出鞘。
常思豪开端还觉得他这是热忱，反应过來事情不对时，发觉他十指在本身背后已然扣住，跟着两腿往上一盘，像个树袋熊般缠在了本身身上，顿时感觉有些哭笑不得：“乌恩奇，你这是干甚么，”
跟着一声呼喊，树林内火把摇摇，红光流曳，一群男人冲杀出來，有的拈弓搭箭，有的手提弯刀，黑压压足有百十來号，他们固然身躯壮硕，大多数却都是罗圈腿，跑起來行动极其奇特，肤色五官也和身上的汉族服饰非常不称，有的还画了妆，更加显得不伦不类，为首一人肩宽体壮，身量极高，能够说是威风凛冽，但是下到滩头，四周火把一照，将他身上服色映亮，只见他头戴黄色双穗员外帽，身穿大红福字闪缎衣，腰扎青色丝蛮带，领口下斜掖一块绿色小汗巾儿，足下薄底牛皮靴，且不说合体与否，单是这搭配，就如牛披花袄，显得非常风趣。