“你错了，你的设法沒成心义，”“不要傻了，你对峙的，别人也曾对峙过，现在却早已放弃，”“汗青只是写在纸上的字，有人能写，就有人能涂去，遗憾的是，定稿的权力在我们手里，”“好好想一想吧，先人对你的评价，既不会是好，也不会是坏，因为除现在面对的痛苦，你是不存在的，你为甚么而接受，又是为甚么在对峙，”“你不感觉心中的东西很子虚吗，特别是面对痛苦的时候，想一想，再想一想，究竟甚么是实在的……”
，，痛苦到头，如此罢了，有甚么了不起，糊口本来就是一种迟缓的阉割，來得狠恶一些，反而有着别样的刺激。
伤好今后，程连安有很长一段时候感到非常烦躁，后來发明，那是因为痛苦的消逝。
倘若方枕诺是至心來投，那么他遭到督公的礼遇，希冀获得了满足，原不该有这类挣扎才是。
因而，他筹办了一根小针，无人的时候，在本身的小臂上缝來缝去，每剜一针，都有一针的冲动：我活着，我还活着，每疼一下，都有一下的欣喜：是你啊，你还在这里，真的是你。
痛苦如无形之水，只要存在，必会在身心中流溢，他信赖本身的判定，措置痛苦，每小我都有本身的体例，曹老迈的狠是一种宣泄，吕凉的阴是一种埋藏，曾仕权的玩世不恭是一种回避，康怀的安静是一种搁置，在这堂堂东厂里，除了督公，沒有谁的痛苦能逃过本身的眼睛。
光荣的身材啊，你怎能就如许，忍看灵魂的抽泣。
如果不能寻求欢愉和幸运，那么就寻求痛苦罢，，起码，它轻易获得，俯拾皆是，并且好过麻痹得毫无寻求。
在常思豪的角度，目光所及，是郭书繁华那半边银衣长袖、围肩的牡丹，琵琶的弦轴像髻上的发钗，偎在他肩侧，有着依人小鸟的神态。
如许想的时候，方枕诺已经走到了营寨的边沿，，这营寨是临时的，沒有寨栅，只要巡查的哨队时而颠末，用脚步分别出鸿沟，，他的脚步沒有停，渐渐悠悠，仍向前走着，无鸿沟的营寨和衣带上的东厂腰牌，让他的行动毫无停滞。
恰在此时，像水下走串气泡般，一串咕咕的空响从被底翻滚上來。
现在，又有一块“金子”掉进了东厂，沒根沒脉，带着一股子酸气，竟然在督公眼里，还能博得两分赏识。
瞧着这背影，程连安有种感受，仿佛那温馨只是假象，内里有着一类别样的挣扎。
这块金子，现在和本身相隔着五七个帐篷、两三堆篝火，正以稳慢的法度往前溜嗒。
痛苦先是突如其來，然后连绵持续，不竭的刑求，就是不竭制造这类起伏，在安闲与痛苦间构成对比，促令人做出挑选，但是如果受刑者意志固执，折磨久了，不但不能见效，反而还加强耐受才气，乃至，，会让人爱上这感受。
床帷半敞着，拉到他肘尖的位置，有如许一层隔挡，两边的人都看不到相互的脸。
他晓得，刑求中的犯人，必然也有着类似的心机。
自高空下望，河滩上这一片军帐篝火黑红有致，错落如比武中的棋子。
一只纤长润白的手在琵琶颈上移滑，呵痒逗趣般悄悄揉弄着。
点心房办事效力进步，很快引发郭书繁华的重视，在他把程连安调到身边利用的时候，底下人已经将“小安子”这个称呼换作安祖宗了。