玩弄动手指上的玉扳指，司马季惺惺作态道，“国度不稳不过是几个身分，此中宗教身分也很首要，百年前我国呈现了以宗教为名对抗国度的兵变。形成了数百万人的灭亡。在这以后我国也研讨了一些清算宗教的体例，面前统统基督徒都在往埃及会聚，你们能够操纵战船将罗马百姓先接走，等你们反攻的时候，埃及境内的统统人都是基督徒，你们能够省却很多的费事，快速的战役必定带返来军事开支的减少，而肃除了这些背叛，埃及就需求新的人丁迁入，如许罗马便能够重新分别行政区，达到减少开支的目标。”
这此中司马季还没健忘加上了一条，让罗马人承认埃及独立为基督之国，两边停止人丁置换，埃及境内的罗马人返回帝国其他行省。
罗马人又不能去大晋求证，现在他是胜利者，两边的战役成果如此较着，司马季就算是把大晋说成地上天国没干系，罗马人没资格质疑，菜的抠脚就是原罪。
伽列里乌斯和君士坦提乌斯，在规复自在以后，把从司马季这里学到的手腕活学活用，用在了埃及基督徒身上。
“另有就是仆从庄园的保存，倒霉于奥古斯都的权威，我国早已经拔除了仆从制。”司马季又在扯谎，起码几年之前我大晋的仆从贸易还如火如荼呢，只不过因为南进政策已经开端，他怕海内的高门大户妄图卑贱的劳动力，故态复萌才停止了峻厉制止。不过罗马人不晓得这件事，随便他如何编。
“那些喜好丝绸的罗马名媛贵妇？会不会感激本王进犯罗马？”敲定和约以后的司马季如是想到，这是很能够的。因为字面上底子没有任何一条带有热诚性子，所谓的赔款不过是付出采办丝绸的钱罢了。
伽列里乌斯非常奇特，面前这小我做了这么多混账事，莫非还怕遭到报应？这主如果因为燕王实在是太诚笃了，比来给两个凯撒洗脑的时候，把如何弹压反晋分子的过程，当作了课程来讲，的确把两个被俘的凯撒当作了本身的门生。
不晓得罗马人如何筹措这笔钱，司马季是一手交钱一手交货，遵循比例停止互换，互换丝绸和赔款以后，才轮到开释罗马俘虏的日程。
“实在本王奉告你几个省钱的体例，现在的罗马帝国行政区太多了，我大晋面积不在罗马之下，只要二十个同级别的行省，而罗马帝国竟然分出了一百个行省。一百个行省当中的官员甲士，统统开支又要钱，实在缩编一下不是好事。”
司马季的面上暴露遗憾之色，现在他想起了晋朝中间敬爱的胡人，本身打赢了随便扯实际，都遵循本身的建议去改。这些文明人就是想很多，不好忽悠，真令人仇恨。
不过这只是司马季的猜测，是不是还要渐渐的相互摸索，笑呵呵的开口道，“本王比来过得不错，非常畅怀。正在学习你们罗马人的传统。”
不过他也晓得本身的要务实在是非常过分的，比西方对近代中国的措置有过之而无不及，是对着罗马帝国全部国度的黄金存量来的。
“还能够雇日耳曼人南下打击基督徒，减弱北疆的蛮横人，如许也能够省钱。本王固然对两位凯撒取胜，但是内心是对两位非常尊敬的。”司马季说到这看了一眼君士坦提乌斯两人，慢吞吞的道，“两位有才气肃除基督徒的存在，激起出来罗马百姓的战役热忱，让他们表现出来罗马百姓的名誉感，度过这段艰巨的时候。”