不过印度人老是想要恍惚印度教和佛教的边界，这类做法让司马季很不赏识。都甚么期间了，还能像是当代那样利用是人？非说佛教是印度教的变种，谁信谁傻。想要进步影响力拉拢中南半岛的佛教国度，表情能够了解，但必定不会胜利。
大事理他也没法和这个正在学习说话的小毛妹讲明白，不过转移话题的才气是不错的，“你看这高跟鞋如何样？本王来到埃及，就发明这里除了黄沙以外，也有必然的东西是本王需求的，这条鳄鱼皮裤腰带质量就很好，本王已经派出五千人沿着河道乘船捕杀，恰好也给雄师士卒换换口味，除了大饼就是羊肉都快吃吐了。”
戴克里先固然是团体卖力对应东方的防务，可总出征兵戈的倒是伽列里乌斯。阿塔娅地点的斯拉夫部落，也是被伽列里乌斯的部下和亚美尼亚扫荡的，能够说二者有仇。
除了原产于美洲的几个种子没体例以外，他将会对埃及以东统统能够入口的作物停止一次拉网式排查。
“它就是一种鱼……”司马季不咸不淡的开口，感觉这个话题也能够打住了。
而有司马季存在，这个天下就更不会胜利了，四大地区的文明，南亚司马季是不会去了，除了一些农业莳植经历以外，他不感觉南亚有甚么学习的处所。
从现在开端，司马季的事情除了兵戈以外，就是让军中的兵马研讨一些、近似于埃及人吃甚么，叙利亚人吃甚么，波斯人吃甚么这类事情，班师回朝的一起上，将沿途的蔬菜种子引入中原，是比兵戈更加首要的事情。
藿就是大豆的叶子，后代的人仿佛很罕用来当菜吃了。胡字开首的蔬菜，是唐朝之前的名字，番字开首的则是宋到明，近代传入的蔬菜都是洋开首。
最后基督徒占有了主导职位，肃除了亚历山大港的数学家群体，直接把西方带进了中世纪。你们西方人也错过了机遇，那你们怪谁？几千年的文明史，哪个文明没掉坑过？另有当代品德标杆的战役教徒，到了当代社会还找不到前程呢。
可没有，这些云集在亚历山大港的数学家，在普通的罗马人眼中，和在其他文明眼中的角色差未几，一群不事出产的胡想家，他们研讨出来的数学知识有甚么用？
现在大晋百姓吃的东西么，除了一些着名的主粮，另有很多一言难尽的食品。比如说百菜之主葵！这个东西司马季记得，在后代药用仿佛多一些。