司马季在看幽州刺史部的奏疏当中，俄然发明晋朝仿佛还没有构成这类传统，便用心在幽州军的行文内里加上这一条，这些细作并不晓得这类讲究，出去以后全数被抓获。
司马季心中未免有些绝望，用这些人万一败北，本身的全胜记载会不会戛但是止？史乘上会不会说本身兵戈的程度也就是普通，可不消幽州士卒也太累了。仰开端望了一眼天空中的艳阳，司马季心中冰冰冷。
没过量长时候，司马季就遥遥瞥见遮天蔽日的拓跋氏兵马，人数么到是很多。可一见之下也就是这么回事，在司马季眼中除了有马以外，仿佛能够说要甚么缺甚么。所谓的拓跋氏兵强马壮，控弦之士数十万，成果每次碰到五六万兵马的段氏鲜卑就被暴揍，就晓得这类传闻多么的不靠谱了，莫非拓跋氏都爱好战役，看段氏鲜卑太强大每次兵戈都让着对方。
就在司马季决定回师幽州的同时，潼关以东的大道上，一名飞骑正在星夜兼程的奔驰，他的脸上尽是汗水，心急如焚的拍马赶路，关中雄师的异动是瞒不过故意人重视的，司马颖发难的迹象已经呈现，这名飞骑恰是给司马乂报信的。
就如同绵羊群内里混进了山羊，不晓得的人感受差未几，每天在内里的人一眼就能看出来辨别。
但这两个个人并非同时发难的，前后相隔了大抵两代人的时候。鲜卑个人进入中原的时候，中原早已经被匈奴个人节制，换句话说鲜卑人是击败了匈奴人节制了中原，和南朝比武还是以后的事情，很多鲜卑人的封号都是东晋封的。
“你不懂，拓跋氏和其他三部鲜卑有些分歧，拓跋氏的占地很大，部众很多，拓跋氏只是此中最大的权势，另有很多小部在此中，本王夫人的兄长和伯父，何尝没有借刀杀人的意义，别觉得借刀杀人只要中原人用。”司马季倒是很轻松的开口道，“拓跋氏人丁地盘都是段氏鲜卑数倍，但常常抵触的时候都是挨揍，和这类贫乏凝集力有关。”
遵循后代汗青书上的总结，就是贫乏中心集权的认识。段氏、宇文氏和慕容氏的部众成分比拓跋氏要单一的多，召之即来挥之即去，拓跋氏起码目前还做不到这一点。这就和拓跋氏部众太杂有关，司马季一向就思疑匈奴底子没有西迁过，大多数的部众必定还留在草原，只不过被鲜卑兼并了。
关中并非统统人都和司马颖站在一起，皇甫氏就是站在司马乂一边的，司马颖筹办发难的筹办终究被皇甫氏得知，立即派人报给司马乂。
再说了，光在头发上这些细作就和幽州士卒不一样，别忘了幽州士卒是剃头的，他们没有挑选，连燕王都是短发。司马季这类我能够和别人不一样，但别人必须和我一样的态度，也伸展到了幽州士卒身上，这些剃头的细作剪过甚了，和幽州士卒的头发长度不一样。
这些细作被发明的启究竟在很简朴，燕王是一个很爱搞情势主义的人。会在一些处所用心弄的和其他晋军不一样，比如传统上各级官吏的都是方形章，他非要弄出来一个圆头章以示辨别。司马季在幽州军弄出来各种百般的条例，有效的没用的都往上放，并不美满是为了装逼，就是在制造这类辨别，让渗入的细作不适应。