“蹴鞠”有文献记录，则是始于公元前500年的战国期间。据《战国策》记录，纵横家苏秦去齐国游说，曾说：齐国的都城临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，操琴击筑，鬬鸡喽啰，六博蹋鞠者。”。此时的蹋鞠就是踢球，已是齐国布衣爱好的休闲文娱。
值守官笑了笑，持续道：“少将军，虎帐当中到处都是学问，可千万不要小瞧这些厕所，就连茅坑要挖多少，都是有端方的。多了占处所，少了不敷用。当然，这些是军司马卖力的，吾倒是不甚明白。”
“哈哈！”张骏笑道：“正和吾意！”
“少将军真是博学！”
到了东晋十六国期间，军阵的生长更是五花八门，跟着马队的遍及利用和军事技术的进步，各种阵法也应运而生，但究其道理，实际上还是离不开“立兵伍，定行列，正纵横”的核心方法。简朴来讲，就是军队在投入战役时，按照地形前提、敌我气力等详细环境而安插呼应的战役队形，从根本的一兵、一伍、一什开端，一向到全军。
东汉人李尤留下了一篇《鞠城铭》，全文共有十二句：“圆鞠方墙，仿象阴阳。法月衡对，二六相称。建长立平，其例有常。不以亲疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机。”前六句是说球场修建和上场的队员，以及场上的裁判和法则，后六句是说蹴鞠比赛的社会心义。
凉军的一个队主带领的是五十名流兵，安营的时候也是如此，大师的营帐两两相对，在营帐的四周和营区之间要挖排水沟。不但严禁兵士在各个营区之间乱窜，本营区以内也不准各个帐篷乱跑。虎帐里不能鼓噪，有歇息的兵士也是各安闲忙本身的事情。
到了西汉，蹴鞠因为具有极大的军事练习代价而遭到统治者的正视，被列入军事检阅项目。并有人专门写了一本专著——《蹴鞠》。据《汉书·艺文志》记录，《蹴鞠》一书共有二十五篇，可见其内容丰富，对于蹴鞠的体例、法则是说得相称完整的了。
“军中平时无聊，蹴鞠最受将士们欢迎。”
顿时叫道：“少将军，快走，升帐了。三通鼓不到者，军法措置。”
张骏告别那值守官，也清算了一下着装，迈步走了出来。
固然中军驻地是在城内，但虎帐内的空中上并没有铺砖，而是碾压匀实的黄土。
再往前，乃是兵士们的营帐地点。
张骏被他拉着，仓猝跟在前面，三转两转，就来到一大帐之前。
张骏来参加边，只见十二名兵士正在争夺一球。俄然，那球不知是被谁踢了一脚，不偏不倚地射向了张骏。
再转向右边，则有几队士卒在演练军阵。
当代筑营，首要在于选址。常常军队还在行进中，前锋斥侯们就必须把火线能够安营的处所详细陈述给军队统帅。包含那边地形平整、那边有水源、乃至草木漫衍和地形起伏，都会在统帅的筹划以内。
成心机的是，张骏发明每个营区都有一个大众厕所。他转过甚，扣问道：“不知营中厕所漫衍是否也有章法？“
就在这时，火线传来阵阵高呼。张骏面露不解，值守官赶紧解释道：“少将军，火线应当是在蹴鞠。”
安营也并不像电影中揭示的那么简朴。单以凉州诸军为例，虎帐四周起首要围起一道临时的木墙。制作体例是先砍两排树干，一排长一排短，把树干底下烧焦今后埋二分之一入土，长树干排成紧密的一排在外，短树干排成一排在内，然后在两排树干之间架上木板，分为高低两层，如许长树干长出的部分就成为护墙，木板上层能够让兵士巡查巡查，基层能够存放防备兵器和让兵士歇息。