但明显，现在考虑的不是这个。
尽力，冒死，为儿孙谋福，没有错。
伤员抬完便是搬尸，每具尸身都被这帮降兵挨个摸过，银子铜钱包含值钱的东西都会被摸走。
老营那边就有专门的抚恤机构，由陆四的大哥陆文亮卖力，除了足额发放抚恤，在地盘、后代、居住这一块，也有对应的办法。
陆四，做好本身的就行。
因为詹世勋如果是被曹彦虎的部下直接抓获，那功绩必定要算在他这营官头上。可现在詹世勋是被本技艺下绑住送来，虽说也记过，但却大打扣头。
封妻荫子自古就是中国人最正的代价观，没有之一。
明军的伤员则随便的抬到一处，任由他们在那哀呼惨叫。不过莫听这帮明军伤员叫的惨，但叫的越大声越申明他们死不了，叫不出来的反而离死不远。
几近百分之八十的伤势都是由刀矛形成，被刀砍的还好些，只要当场没死的多数就是皮肉扯破伤，及时止血包扎能活一半，最多也就是断胳膊断腿。
看起来，很不公允。
这么大的伤亡，换句话说第二旅残了，就算弥补新兵，起码三个月，这个主力旅都得“闲置”。
从伤亡数据来看，明淮两边差未几一比一。
第二旅伤亡很大，直接阵亡九百余人，伤五百多，此中军官17人，标统孙四负伤。
重度残疾的则要在火线修建几座专门的荣军所，家人情愿照顾的拨专款，家人若不肯领受或不便照顾的则在荣军所安设，按照伤员功劳和职务享用超一档报酬。
如正兵，享乡公所专员报酬；如哨官，享三班报酬；如队官，享县令报酬。
兵士带在身上的财物实在未几，淮军大部分士卒都是淮扬本地人，在支付饷银和犒赏后，他们总会将钱寄给本身的家人，身上只留一小部分。
快寅时，淮军大范围搜山结束，前后一共抓获了1300多明军，缉获战马1600余匹，毙敌1300余。
陆四当初在淮安城外乱葬岗就曾对淮军说过，只要淮军还在，阵亡捐躯将士的子子孙孙永受淮军庇护。
阵亡将士抚恤这一块，在陆四的亲身安排下，淮军能够说是做到了这个期间最好。
这就是这个期间的信奉。
陆四一听前头捉了詹世勋当然欢畅，让从速将詹世勋送过来筹办问问刘泽清大营环境，没想这个詹世勋见到他后竟说只要淮军不杀他，他情愿为淮军招降。
莫看如许做很残暴，实际对于受伤的倒是最好的“人道主义”。与其生不如死在那痛苦等侯灭亡，感受生命的消逝，不如一刀了断摆脱的好。
詹世勋、杨文启二部明军溃败后，马部剩下的降兵就自发的清理疆场。他们先是搜索活着的伤员，将淮军连同他们本身的伤员抬出置于空位，由淮军那边的随军郎中给这些伤员上止血金创药临时包扎，天亮以后再抬上马车送往火线邳州进一步医治。
如果不幸阵亡，财物就会由活下来的人均匀朋分，别的首要物品则会专门寄回家眷，并实额发放抚恤。
可领！
陆四不做违背人道的事，他也晓得这么做不过不过是让汗青重新来一次循环。
因为，这是人家父辈拿命换来的。
淮扬以外的士卒，几近一半都没有家，有家也在很远的处所。没有亲人牵挂的他们饷银大多花在了女人和吃喝上。不是这帮人没心没肺，而是他们真的不晓得家人现在是否还活着，也不晓得本身甚么时候会死。