自与阿济格使者密商以后，史可法及湖广总督何腾蛟、湖北巡抚章旷、偏沅巡抚傅上瑞等“一线”督抚便不竭上书朝廷，要求收编合营满洲兵，供应赋税，觉得大明北伐前驱，“化倒霉为无益”。
因为“小臣派”背后有些弘光帝心知肚明的影响力地点，是以也是拿不定主张，便调集群臣会商是否收纳满兵一事。
“几社”中人、兵科给事中陈子龙于朝会中以为当国大臣求好太急，遂“饮鸩止渴”将那满洲余部视为救国力量，此绝非明智挑选，而是自取祸端。
他要敢来我这个秦桧的地盘，弄死他还不是跟捏蚂蚁一样？
孙大将对多数督的复书也是充满迷惑，不明白多数督如何就要南京这边把那帮鞑子给收了。
章正宸指责当国大臣收编满洲余部乃是引狼入室，因那满洲阿济格同那羯族侯景一样都是外族，而“非我族类，其心必异。”
按普通事理，不该是死力禁止此事，然后南北夹攻将鞑子斩草除根么。
弘光天子乃潞王远藩秉承大统，开初东林党对这位潞王拥立也不甚主动，厥后因为北兵保了潞王到了南京这才被迫开门迎立潞王，但而后朝堂还是被以史可法为首的东林党权势掌控，而弘光为了朝廷的稳定性也不得不依靠于东南极有影响力的东林党。
“今虏之朝廷淹没于流寇之手，虏王阿济格进不成规复其朝廷，退无地扼守，不得已方向我朝乞降，然其部尽皆满洲精兵，多达十数万，兵力之强远非我朝各镇可比，若冒然援引为我朝之兵，将其视为复兴依助力量，将来中国必有披发左衽之险。”
给事中马嘉植也上言：“昔满洲祸我中国，为害甚烈，今不加以歼除，反引为义军，如同乞师突厥，召兵契丹，自昔为患。万一满洲趁我不备，饮马长江，侈功邀赏，将来亦何辞于虏？”
“予以义名，因其顺势，先国仇之大，而特宥前辜；借兵力之强，而尽歼丑类，亦本日不得不然之着数也！”
孙大将越想心机越热，便揣摩如何才气把阿鞑子同吴汉奸弄来南京搞死。
这个“小臣派”成员也比较庞大，南逃官员有之，东林党人也有之，复社、几社等江南新兴社团成员也有，乃至另有一些是从江北“贼区”被开释返来的官员。
但出于某些特别启事，亦或帝王心术，好佛的弘光帝支撑了“小臣派”的联寇抗虏主张，厥后更是在“小臣派”掀起的言论大潮中以督兵名义将史可法撵出了朝堂。
侯景本为东魏叛将，被梁武帝萧衍所收留，因对梁朝与东魏通美意怀不满，遂以清君侧为名义在寿阳起兵兵变，攻占梁朝都城建康，将梁武帝活活饿死，掌控梁朝军政大权。后被梁朝驻守岭南的陈霸先与王僧辨等人毁灭，兵变方才停歇。
代替首辅王铎为礼部尚书的东林党人、原礼部侍郎姜曰广同史可法干系最为密切，二人经常手札来往，是以在史可法上书后也当即上“陈规复大计”，说：“阿济格、吴三桂当速行布施，叫湖广先行拨给粮草，另可册封阿济格为郡王，吴三桂为国公。二人麾下将士升赏任用，朝廷毫不能鄙吝册封。”
那边佛天子只觉套在本身脖子上的绳索松动了好大一截，唯恐北边那位忏悔，从速命内阁草拟加封阿济格为大明忠王，封吴三桂为蓟国公，其下将领名单着报兵部，另给阿济格坐蟒一袭，纻丝八表里，银一百两，示宠异也。