这赌场人多了天然就大了，端方和弄法天然也就繁多了。
蹴鞠的弄法跟后代的足球很像，但当代足球的发源公认的还是近代的英国，而中国宋元鼓起的蹴鞠顶天了就是贵族的文娱项目，跟着商品贸易的生长也到上流社会打赌的东西。
程泽亨晓得苏堂主是重情重义且又是做大买卖的人，不会妄图他那点“小钱”，再者他也很清楚本身这双手是管不住的。
这上流社会即达官朱紫，有钱人就多以斗棋子、斗禽兽、赌蹴鞠，赌击鞠等为主，而下贱社会即浅显的贩子、市民、农夫等，玩的是股子、番摊，翻觔斗，六博等。
不过明天苏择东转性子了！？
若不是有人特地地压抑住比分，比分牌上的分数可就只是个位数的不同了......
另用一块正方形的锡片或木片，摆在这堆摊皮之前，在靠近'摊皮'那一边为'一'，顺着右边为'二'，劈面为'三'，左边为'四'。
将银票收好后，程泽亨便轻车熟路地带着苏、刘二人来到城中的一家官办的近似于钱庄的处所兑换呈现银子。
总的来讲，这玩性大，上手重易，赢利就难了；不过门槛低，天然吸引多数人的投注，刘振明也有样学样地跟程泽亨玩了几把，赚了点小钱后便也陷了出来，其神态的窜改以及呼喊声，与四周嗜赌成性的人无异了。
普通来讲，弄法是遵循人的职位而分为高低阶层；
开摊时,揭去摊盅,用一根长约一尺的小竹竿,将那一小堆'摊皮'扒开,然后逐四个四个一皮,拨回那一大堆里,看最后一皮残剩多少,猜中者得采。
既然苏堂主的话都说到这份上了，程泽亨那里另有半点忧愁，笑呵呵地将五百两银票塞进衣袖中，心中想着每天兑换个五十两，起码能玩个十天，那里想获得苏泽东是想警告他，不要再做二百五了！
以是没有熟人带路，开赌与参赌的人都会顾忌元朝的被捉就会被杖刑和放逐的惩戒，即便现在身处于高邮城，但元朝当局的余威还在那边，新王张士诚对待打赌的态度也是遮讳饰掩的，则都不敢公开于市道上，凡人和新手，如果没有些门路想玩几把也是很困难的！
苏泽东的这个决定，使得他在骨哨令下后的比赛过程中“受益匪浅”；两队的队员固然从身材和人数上相差无几，但要论步队的踢法和战术以及共同，那就是六合之别！
这黑老迈就是够黑，到那里都能混得开！
详细赌法是，在番摊桌放一大堆铜钱，或者是磨成小圆形豆青色的小瓷片,将其称为'摊皮，然后从中揸出一小堆，用一个有短柄的铜制盅盖盖上,任人猜买。
程泽亨是个利落人，玩的也都是比较简朴的，则多玩赌番摊为主，赌番摊，提及来很简朴,赌起来也很轻易。
比如买一,最后一皮正残剩一粒,便是中。
苏择东对此还是不感冒，一来这暗门太深，想赢钱不难，但十赌九输！倒还不如玩点带竞技点游戏，击鞠和蹴鞠就是很好的挑选。
苏择东刹时感到这几百两银子的豪情牌没有白花！
看着场上的两支步行列队摆布，队员们身材魁伟，精力抖擞的模样，苏泽东的内心也忍不住冲动，跃跃欲试地想上场踢几脚，但是想到本身身处的场合在赌场，再者本身来到元末的目标可不是当球星，在君王面前若跳梁小丑般每日演出。