没有出十年的时候，两广地区的蒋氏家属的财产根基是由来黄河以南的处所做买卖的色目人或者是蒙前人给占据了，到了蒋士杰爷爷的那一辈以后，蒋氏家属在两广的根底根基转移到江浙行省当中。
蒋士杰的家属不但买卖做获得，并且人脉还很广，不管是绿林中人还是宦海中人，见到蒋氏家属的天行镖局的招牌或者是职员，都像是见到了财神爷或者瘟神似的，与其合作了，大富大贵，不跟他们合作，可没有甚么好果子吃！
说是友爱共存，实在都是幌子，走的是迟缓的“窜改”政策，则就是不急于立即将将蒋氏的权势玩去哪的挖撤除，而是一点一滴地渐渐崩溃，归正这个江山是他们蒙前人的，他们爱如何玩不可？
在这三个大的门派以后，甚么华山派、青山派、黄山派等等林林总总的三十六个门派，都是峨眉与武当派的分拨，以是南宋期间的两广地带的蒋氏家属，就是有着这么宽的门脉，将本身的子嗣们人缘分、天赋等等，送到这三大门派当中习武练剑的。
在宋朝的时候，士农工商算是能够比较很好的融会在一块，但是户籍轨制仍然是较为严格的，一个家属当中的一代代报酬朝廷做事的不在少数，且一个家属当中的一代代处置工匠、铁匠的家属，也不在少数。
说来，到了蒋士杰这个期间的时候，蒙前人已经夺得了南宋的政权，很多糊口在南宋的汉人倍受打压，被分别为了第四等人即南人。
因为蒋士杰出身的时候是其父亲与他们家属当中一个丫环背着他那“母老虎”所生的孩子，固然那丫环在有身了以后也在蒋士杰的爷爷即蒋氏家属的大族长的支撑下，获得了名分，却也没有遭到蒋氏家属人的待见，对其固然说不上是施暴，却也没有给过其好眼神看。
而蒋士杰之以是没有被蒋氏家属安排到为元朝廷当铁匠或者是木工、工匠的境地，聚义堂的堂主苏行栋在此中做的尽力可很多于任何一小我啊。
如果是不能过关的家属里的孩子，另有三次机遇，即达到了三个指定的春秋段后还不能达标，或者后边两次不能达标的话，他们就会被挑选去读书，甚么记账、应酬、文笔书画，考取功名甚么的除了技艺以外的统统统统正道上的事物，都能够去碰。
因为其很多子嗣都是在三大正宗门派当中学的技艺，则这此中天然有很多的师兄或者是师姐们，世道不好了就走上了“歪门正道”，当上了盗窟王，或者是直接做了岛主的也很多，如果师弟们有事情，不消师父出面，他们混得好的师兄、师姐们，诏安了的，不诏安了的，也都会给个照顾。
与三次磨练都不能通过的子嗣分歧，通过了这三次测试的蒋氏家属的后代便能够被家里有技艺且又有门路的人，带到少林寺、峨眉派或者是武当派这三大门派当中学习技艺，要说这中原的工夫，如何能够少的料这三派。
为体味决两广地区的蒋氏家属的题目，就连元太祖忽必烈都不得不召来浩繁的大臣来就此温题目停止商讨，而获得的最后成果便是：友爱共存。
以是，蒙古的铁骑们想要通过武力来迫使蒋士杰的家属屈就的话，此中的难度还是很大的，因为还是那一句老话“强龙压不过地头蛇”，蒋氏家属不属于南宋朝廷当中的，此中有很大的一部分实权势是在绿林当中的。