首页 > 大明1368 > 第一百六十四章:古代的存在法则(求收藏)

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棍骗他们吃命令其丧命的“神草”、“神药”等剧毒的东西,有的只是跟他们一样出身的枭雄或是“狗熊”(因为对张士诚此人的批驳不一,苏择东取的是中立的态度)将他们这些瘦骨嶙峋、三天头晕严峻失眠等体质较弱的人集合到一起,搞农夫叛逆,使其翻身做了兵士,且另有机遇当上建国的将领……

且还要广而告之,鬼兵队一百多人的功绩都超越了吕珍的几万名流兵了,那他苏择东本人及鬼兵队乃至是东振公司就极有能够被张士诚等人“内部处理”了。

而起码现在,本身还没有绝对的气力和权势的时候,掩蔽住鬼兵队的短长还是很有需求的,“树大招风,人狂有祸”这是亘古稳定的事理。

但在元朝,汉人的读书人就算考取了功名,其宦途还是不明朗的,民族的品级轨制像是一座大山,压在他们的身上,则就算是他们考取了最高的功名了,当上了状元了,他们也只能做做九品芝麻官!

汉人的读书人要么家属有着绝对的气力,或是跟苏行栋一样,跟蒙古的贵族通婚的人及其后代,或许还在走着读书,然后入朝为官的门路外,就在这么一个群雄纷争的年代,更多的汉族人家家户户,就算是有点小本钱或者是书香家世的后代,都很难有人再去挑选不读书。

“隐蔽而威不成测”这是苏择东糊口在元朝中赖以保存的信奉,他的筹算是将鬼兵队练习成一支这个期间最为刁悍的步队,但同时也是最为奥秘的步队。

苏择东对后代的浩繁武侠小说中的典范桥段比方吃了蛇胆就力量大涨,掉了绝壁就有了绝世的武功或者是艳遇,看别人洗个澡就能获得萌萌的妹子等等剧情是持支撑的态度的,因为这些典范的桥段如果沉思起来,还真的很值得讲求!

各种门派比方华山派、武当派、少林派等门派如雨后春笋般滋长而起,一个劲的练功习武,但各自的身材本质不一样,接管才气也不一样,有些人天生就是为了读书、学术,就是为了工匠、艺术、绘画等而生的。

让他们去练功习武,每天早早爬起来,挑着二十多担的水满山跑来跑去,小腿上绑上3、四十斤的沙袋或者是石头,又是十几二十里路的奔驰,以此来练习根基功。

苏择东就元朝期间做过一些阐发,这个期间的年青人走读书这一条路,对于在中原地盘上仍占有主体的汉人、南人便是南宋的老百姓和农夫、士农工商等都不成能再向之前的年代那般吃香了!

吕珍军队中的后勤军队的年青人们也算是荣幸的了,没有神棍或骗子去到他们地点处所;

在信息不畅达,每日只能被繁忙的劳作所束缚当代的年青人是贫乏信奉的,只要家里边有点根柢的人家,其后代才气被送到私塾中或是书院中学习,他们才有能够不会被糊口所迫,故意机、有看法去学习,去考取官职!

既然当官的路如此盘曲,汉人的学子们天然是不肯意像之前的汉人朝廷那般,世世代代的读书人都要披荆斩棘的,就算是家庭在贫苦都要读书,以当上官员作为独一的窜改运气渠道。

在多数仕进的那些人,在朝廷中也不会有多大的分量,以是苏行栋期间的聚义堂,吵嘴两道都会给他充足的面子,他的买卖才会做的这般的红火!

对鬼兵队八十七名新的队员们,为了保护吕珍精锐马队军队的全面撤退,甘愿被两万名蒙古的马队、步兵包抄着,也没有一名队员是撤退的!

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