首页 > 大明1368 > 第一百六十四章:古代的存在法则(求收藏)

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近几天的战况陈述,对外和对内宣称的都是吕珍的精锐马队军队是如何的高深,而对东振府邸的鬼兵队队员们,虽说不是只字不提,但他们的名号,只是会呈现在全军通报的最前面,其通报的后写着的都是吕珍精锐军队是如何的短长!

既然当官的路如此盘曲,汉人的学子们天然是不肯意像之前的汉人朝廷那般,世世代代的读书人都要披荆斩棘的,就算是家庭在贫苦都要读书,以当上官员作为独一的窜改运气渠道。

以是,当吴起凌冷不丁将吕珍的后勤军队中,驰名的麻子兵痞给一刀告终以后,鬼兵队队员们的形象便在这一帮后勤军队的年青兵士们是完完整全的颠覆了!

这个期间倒是与跟宋朝的时候类似,阿谁时候是蒙前人还没有拿下全部中原、江南等处所;

在信息不畅达,每日只能被繁忙的劳作所束缚当代的年青人是贫乏信奉的,只要家里边有点根柢的人家,其后代才气被送到私塾中或是书院中学习,他们才有能够不会被糊口所迫,故意机、有看法去学习,去考取官职!

棍骗他们吃命令其丧命的“神草”、“神药”等剧毒的东西,有的只是跟他们一样出身的枭雄或是“狗熊”(因为对张士诚此人的批驳不一,苏择东取的是中立的态度)将他们这些瘦骨嶙峋、三天头晕严峻失眠等体质较弱的人集合到一起,搞农夫叛逆,使其翻身做了兵士,且另有机遇当上建国的将领……

骗子借助群众急功近利地心态横行也是阿谁社会乃至是后代社会中的常态,这便使得浩繁的汉人青丁壮报国无门也就算了,就连命都搭上了!

在多数仕进的那些人,在朝廷中也不会有多大的分量,以是苏行栋期间的聚义堂,吵嘴两道都会给他充足的面子,他的买卖才会做的这般的红火!

另有那一百名鬼兵队的队员悄悄松松地用不到一刻半钟的时候就在疆场上弄死了五千名蒙古的精锐马队;

掉了绝壁,获得绝世的武功,成果还是浪迹天涯,没有窜改整段汗青,这给苏择东的感受便是:在当代,一小我就算是有着绝世的武功,做上了天下第一的宝座以后,没有任何背景,不会凭借权贵、不能趋炎附势的他,还是会被汗青所淹没,即岳飞就是一个很好的写照。

但在元朝,汉人的读书人就算考取了功名,其宦途还是不明朗的,民族的品级轨制像是一座大山,压在他们的身上,则就算是他们考取了最高的功名了,当上了状元了,他们也只能做做九品芝麻官!

这些事情,苏择东都不肯意也不能花笔墨去誊写,他深深晓得民气可畏,只要他的步队表示得过于的抢眼;

苏择东对后代的浩繁武侠小说中的典范桥段比方吃了蛇胆就力量大涨,掉了绝壁就有了绝世的武功或者是艳遇,看别人洗个澡就能获得萌萌的妹子等等剧情是持支撑的态度的,因为这些典范的桥段如果沉思起来,还真的很值得讲求!

有些门派的武功比较偏门的或者直接是骗钱取名的神棍,拿了钱后,就要他们尝试各种香花或是蛇胆等剧毒的东西,草菅性命在民智还没有开启的时候是常态;

以是汉族的年青人,只如果手脚健全的,都想着仰仗本身的力量或是一个家属的力量去保护宋朝,或是就其称为是一个汉族人国度的统治,则就是在如许的汗青背景之下,慢乡间、乡村处所渐渐地构成了尚武崇文的民风!

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