首页 > 大明1630 > 第三百五十三章,教化(7)

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“这……我们捉到它但是费了好大的力量的,并且前次也是你说要这个的……”席尔瓦的脸全黑了。

这时候桑托斯看到的那队人已经走出了树林,他们也没有任何的讳饰,而是大风雅方的朝着村庄就过来了。这类大风雅方的架式倒是让桑托斯松了口气。并且他们人数也未几,不过二十来人罢了,固然每小我手里都提着有兵器,但是在丛林中穿行,有这些也是普通的。并且那二十来人的兵器实在也都很原始,除了走在前面的两小我手里各有一把铁质的砍刀以外,其别人的手中就都只拿着短矛(锋芒也不过就是火烧以后磨尖的木头罢了)和吹毒箭的吹管了。这也是更偏僻一些的处所的土人们凡是的武装程度,他们手里几近没有甚么金属成品,以是设备程度一向很低下。桑托斯估计,这些人手中的那两把铁砍刀,多数都是通过买卖获得的。

“老模样,咸肉,别的另有一只大鹰,前面阿谁笼子内里装的就是。”席尔瓦答复道。

席尔瓦眯了眯眼睛,仿佛对这个环境不太对劲,他过了一会儿才问道:“那么这只大鹰能换甚么呢?”

究竟上,桑托斯他们鄙夷那些“还没有野蛮的土人”的程度,乃至还要超越西班牙人。固然他们在西班牙人眼里也是“不野蛮的土人”罢了,但他们本身却感觉本身固然不如白人,但却比其他的土人更初级,更“野蛮”。他们乃至感觉,西班牙人以及其他的白人鄙夷他们,乃是因为另有这些“不野蛮”的,和他们肤色类似的家伙拖了他们的后腿。为了表示他们和“那些蛮横的土人”的辨别,他们也必须对这些土人更峻厉一些。以是在买卖的时候欺负欺负人家,乃是非常普通,乃至是非常需求的事情。

“这如何行?”席尔瓦瞪大了眼睛道,“做如许的一筐,就要半包盐呢!”

“甚么都换不了。”桑托斯笑眯眯的说,“除了白人,谁要这东西,养着还要费肉。白给都不要。”

虽说如此,桑托斯还是要做一些筹办的,以是他又颤颤的从瞭望塔高低来。好不轻易下到地上,又喘了一会儿气,便叫来十多个土著,拿上火绳枪和钢刀长矛迎了畴昔。同时让人去告诉那些还在种田的人,略微做做筹办。

实在即便西班牙人被包抄了,这只大鹰也一样能卖出一个好代价的,因为现在这岛上除了西班牙人,另有其他的白人,比如说荷兰人。作为中国人的现在究竟上的盟友,这些荷兰人也常常在吕宋呈现,他们乃至也和与中国人敌对的土著做买卖,归正只要有钱能够赚就行。将大鹰卖给他们,固然没法换到枪支甚么的(中国人对这个节制得很严实。),但是还是能换到其金币的。不管如何说,如许的一只大鹰,是绝对不止一把铁砍刀和一袋子盐的。不过,不欺负一下这类不野蛮的土人,实在是对不起上帝的教诲,不是吗?

席尔瓦挥了挥手,几个“低等土人”就扛着一些藤条筐子走了过来,他们将那些筐子放在桑托斯的面前,让他检察内里的咸肉。

这类情感实在非常常见,比如说后代有一部美国片,叫做《被挽救的姜戈》,内里有一个片段就格外的成心机:当自在黑人姜戈骑着马呈现在南边白人仆从主的庄园四周的时候,那些白人们还没甚么反应呢,作为庄园管家的老黑奴却起首跳出来斥责姜戈作为一个黑人,不晓得本身的身份,竟然“敢在崇高的白人庄园骑马,也不看本身配不配”!因为作为一个“高档黑人”,他不能容忍另有黑人能比他更高。而比来,某位在美国传闻非常胜利的高档华人,用英文发了一封给新的华人移民的公开信,指责他们竟然不肯意老诚恳实的融入美国社会,还想要保存中国特性。也就是这个事理。究竟上,如果说这个天下上有哪些人最看不得中国好,估计,“高档华人”们乃至能排到日本前面去,因为如果中国真的生长好了,就显现不出他们的“初级”了。

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