“嗯。”王先生点点头，却没有再多说甚么。倒是洪承畯又开口了：
“呵呵，彦灏先生说你乱七八糟的书看的实在也很多，倒也不错。这是张横渠先生的四句教。阿森啊，人的天赋都是不一样的，有的人天生在写文章上就强，比如太白东坡，你看他们写诗写文，何尝用了力量，倒是天下无人能比。有些人在这方面一定强，但在发明圣贤之道上却极其超卓，比如二程，比如朱子，如果论及文采，远不及太白东坡，却能为往圣继绝学，成一代大儒。阿森，我看你在这文章上的天赋只是普通，但在忠孝品德学问上的天赋却非普通人能及。以是我想，你现在我这里苦学几年，取个秀才返来还是有掌控的，至于举人、进士，那就要看天意了，不管如何，需将心机放在学问品德上。那才是正路，才是万年不朽的奇迹。”
“王先生好！”郑森也赶快向着王先生问好。
并且郑森感觉，作为一个穿越者，为了本身的好处，逛逛汗青的老路也没啥，比如说穿到了四十年前的欧洲，装装虔诚的神棍甚么的，乃至于为了往上爬，把布鲁诺绑起来烧烤也不是不成接管。不过在把布鲁诺绑起来烧烤的同时，作为穿越者，他必须明白，布鲁诺比教会更精确。而一个穿越者，如果沦落到在烧死布鲁诺的时候，还真满心的对上帝的虔诚对异端的悔恨，那就真是废料了。如果这个时候，还穿越返来当状元，当大儒，那和《穿回大清做格格》之类的有甚么辨别呢？并且将穿越者远超期间的见地丢弃掉，将本身降落到土著的程度去和土著合作，那不是本身发神经吗？
洪承畯带着郑森进到族学里的时候，门生们已经都在忙着写字了，王先生也正坐在书桌前，手里卷着一本甚么书正看得努力。洪承畯便带着郑森悄悄的站在屋子内里。
“那好，我问你，读圣贤书到底是为了甚么？就为了当官？”王先生又问道。
不过第二天，郑森这个神童就露底了。上午背书还好，但是神童也没表示出甚么与众分歧的奇异的处所。到了中午以后，开端学写字，郑森就开端不竭地遭到王先生的攻讦。更是被罚写了好几次。到了早晨，对课的时候大师更是发明，实在神童甚么的对课也不如何样嘛。
“先生，写完了。”郑森好不轻易将阿谁该死的愁闷的郁字写了两百遍，（繁体的哟）深切地感到汉字简化实在是利国利民。（不平气的罚写“憂鬱的臺灣烏龜”一百遍）
“就是阿谁能为了父亲的名声，在你们面前引经据典的回嘴的孩子？”王先生看了看郑森，如许问道。
“门生曾听人说，圣门学子当‘为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平！’门生想，读书不是为了当官，当官是为了能开万世承平。”郑森答复道。
这时候已经有很多的孩子重视到他们了，提及来，郑森将要到他们这里来读书的事情，这些孩子早就传闻过了，因而垂垂地就有人低声的提及话来：