然后，郑森一边安排将这部作品的口语版本刊印出来，分发给榜样军各部学习；一边将这本书的第一部分的一些撮要写成白话文，然后寄给一向和本身保持着密切的手札来往的方以智、顾绛、夏允彝、陈子龙等人。
“这东西直打仗及的草木虫鸟之类，我所知只怕远不及密之兄。不过我看他的这些论证，依着他之前寄给我的一些因明法则之类的东西，加以考核，起码我感觉他在论证的时候是能够自圆其说的。此说能不能立得住，首要就要看他的论据立不立得住了。这个方面密之兄比我在行多了。实在这东西我最体贴的倒不是猫和老虎是不是有一个共同的先人生长而来，而是它在人事上的推演。”顾绛缓缓的说，倒是很有点忧心忡忡的模样。
“哦，不知如何制之？密之兄可要教教我。”顾绛听了，赶快道。
“前些日子，我和大木通信，向他学多少之学。从他那边学到了一套被称作反证法的体例。宁人兄和大木都对因明研讨颇深，这体例想来也是晓得的。”方以智道。
上月初，贝尔氏环球而反，以其条记示余曰：‘此吾数年之所得，我于此得万物窜改之理矣！’……
在人类汗青上的那些划期间的，影响深远的实际中，《物种发源》是相称的成心机的一部。它需求的前置知识未几，相对轻易弄出来，只是各种证据的汇集需求很多的人力物力。而这在郑森这里，题目都不大。更首要的是，这个实际不管在天然科学范畴，还是在社会科学范畴，都能够做很多的延长。特别是在社会学范畴的延长，很轻易就能和民族主义，和进取精力联络在一起。而这，恰好能够用来给本身的人马洗脑，绝对是加强战役力的利器。
方以智将这封长信放了下来，对顾绛道：“宁人兄，你如何看着退化论？”
“密之兄如晤：
“不错，密之兄，这便是我最为担忧的。我担忧此说一行，则人皆为禽兽了。恰好此说的论证又极其周到，所言皆可考查，可考证。如果这些证据没有题目，几近就是不刊之论了。密之兄，天道人道本来就有相通之处。就像大木当时所言，人道之学，盖本于贤人的天之授。也就是说，人道本于天道。此文发见如此天道，难保别人稳定做引申，若如此，忠恕之道危矣！”顾绛顿足叹道。
“我倒是没甚么不成以的。”方以智答复说，“归正福建也不算远。只是顿时就要乡试了，宁人兄不是还要备考吗？”
“以大木的聪明，如何会发觉不到如许的题目？”方以智道，“说不准他也在为此难堪呢。以是才丢出这么个不全的东西给我们，看我们有甚么设法没有。”
顾绛昂然道：“莫非不是吗？若不是这帮子家伙害人，天下能是明天这模样吗？这帮子家伙，要么没学问，不晓得天下如何才管理得好，只是因为背古书，然后胡搞一气，最后劳民伤财。要么就是德行差，一味地之为本身着想，专门想着损公肥私，最后天然也是害人，更不提另有又没学问，又没德行的……”
不過在那個時代，出一趟远门，确切是一件费事事，需求筹办的事情非常很多。庄子说：“适千里者三月聚粮。”方以智家里有钱，天然用不了三月之久，但是乱七八糟的筹办起来，也花了差未几一个月。并且比及解缆的时候，顾绛一上船，才发明，船上还多了一小我。