“大人您说的但是石蜜？”
“不错！你也晓得！“刘成不由得吃了一惊，他本觉得切桑一个格鲁派和尚，如何得知这些南边产品，却听到切桑笑道：“此物本产自摩揭陀（印度古称），魏晋南北朝时便有那边的贩子照顾而来，若说这制石蜜之法，说不定我吐蕃先祖比你们汉人晓得的还早些！”看到刘成惊奇的神情，切桑笑嘻嘻的解释起来，本来青藏高原上诸民族固然源流自西羌的发羌、迷唐等部，但其文明方面受当代印度的影响却极深，特别是宗教方面，更是视当代印度为佛国、文明源流之地。其启事倒也简朴――从地理大将从南亚次大陆方向进入青藏高原要比从四川、青海、新疆等地入藏要轻易很多，天然各种经贸联络也要紧密的多。切桑自幼年便在寺中苦学，除了宗教知识以外，对于藏地的医学、文明、地理方面也所知甚多，他看到刘成对此很有兴趣，便将印度通往藏地的门路是非，沿途关隘、印度分国多少，强弱等细细的报告了一番，说到最后，低声叹道：“这摩揭陀虽为佛祖释迦摩尼的创法之处，但佛法早已绝迹，当真是祗园精舍豺狼出没；婆罗双树尽是波折！”(未完待续。)
切桑接过鹿皮舆图，废了好大力量方才看了个大略。本来这封赵有财送来的信笺乃是转述西班牙的马尼拉总督的复书。这位老奸大奸的德萨尔塞多总督并没有被刘成的打单所吓倒，他在信中很直白的指出或许郑芝龙在官位上并不高，但其在海上的力量更大，也能够赐与荷兰人更大的打击，对于西班牙人来讲也更有联盟的代价。当然，他不介怀多一个刘成如许强大的盟友，但盟约必须建立在对两边都无益的根本上，他不以为在己方的船舶与兵士还处于扣押的状况下两边能够达成任何意义的联盟。比如两边结合起来策动一次对位于福摩萨（西方人初期对台湾岛的称呼）上的荷兰人贸易据点热兰遮城的远征，他将会很欢畅与刘成结为联盟。
刘成被杨嗣昌说的几近无语了，豪情这位杨大人是坐直升飞机上来的，连”一税轻、二税重、三费是个无底洞“、“*政\令\不\出\中\南\海”近似的流言都没有传闻过？连有电话和无线电报的二十世纪末，乡村基层都能把中心当局的文件当废纸，十七世纪的晚明基层，能够把朝廷加征的政策履行到位才见鬼了。
“嗯！”刘成尽力回想起脑海中的知识，笑道：“我大明与倭国互市，都是先航向这福摩萨，然后折向西北，沿着琉球群岛直抵倭国。如果我占有了这福摩萨岛，便能插手此中的生丝贸易，其利何止千万？”
随行的亲兵苦笑道：“都怪那杨侍郎，他把将主爷扯到内堂去了，我只能在堂劣等着，门都进不去！”
“这个好说！”杨嗣昌见刘成没有决然反对，不由得大喜：“李克用麾下沙陀军军纪也不如何样，但是他击破黄巢，立下大功，后代又有哪个敢评说他？至于军饷，只要刘兄情愿进言，我天然有体例!”
“是！”切桑拿起信纸，敏捷的浏览了一遍，他的眉头当即皱了起来，最后苦笑道：“大人，恐怕这件事情我帮不了甚么忙了，这信上说的甚么福摩萨、甚么淡水、甚么热兰遮在那边，离大明有多远我都一无所知，实在是不晓得该说甚么好。“