此时小丘上法事已经结束，只见刘成策马来到丘顶，站在那浮图旁，大声道：“待到战事停歇后，吾当在此地修建寺院，饭僧唱经，以超度亡灵，悯我阵亡之将士，旌我军功！”
切桑在世人面前揭示过舍利子后，走到浮图旁，放入当中的一个洞窟中，然后用石块封上，在内里写上符咒。诸事结束后，众喇嘛盘膝跪下，齐声念诵《金刚经》，不但被俘的右翼部众齐声念佛，刘成麾下很多信奉格鲁派教义的将士也双手合十诵经，一时候草原上颂佛声震惊六合，响遏行云。
“拜个鸟毛菩萨！”阿巴泰骂道：“快起来，别拜了！”
这时那千余铁甲马队在河岸边的空位上冲了两个来回，在浮图地点的小丘下重新清算队形，高举长矛，高呼“万胜！”围观的那些右翼俘虏见到如此威势，不由得想起了不久前的那场惨败，很多人目瞪口呆，跪在地上；另有些人双手合十，低头念佛不止，为死在这里的亲人祈福。
“这些应当就是被俘虏的那些右翼部众吧？”阿巴泰自忖道：“莫非我明天猜错了？刘成要比及现在才停止血祭？”合法他考虑间，那富丽麾盖下传出隆隆的鼓声，随即又稀有十面鼓响起，鼓声汇成一片，便好似雷鸣普通。跟着鼓声，沉重的马蹄声与甲叶的撞击声汇入了鼓声的陆地。铁甲骑士从中心阵中冲出，如林般的长矛斜指向天空，几近遮住了太阳，骑士头顶的盔缨顶风飘零。阿巴泰的位置固然间隔那铁甲骑士有一段间隔，但仍然只感觉铁骑涌动，如同山崩地裂，马蹄纷飞，脚下的大地微微颤抖，就仿佛佛经中说的季世万劫之日，此时已经来临在大家间。转眼之间，千余铁骑如墙普通囊括过河边的氛围，本来摆放的数百个稻草人随即伏倒，就仿佛一股无形的飓风掠过，只留下很多被撕成碎片的草木余屑，飘零在风中。
听到切桑用非常形象的说话描述着天国中的可骇气象，跪伏在地上的右翼俘虏们不由得瑟瑟颤栗，与自小受过天然科学和无神论教诲的当代人分歧，他们糊口在完整分歧的一个天下里的。对于当代人来讲，雷电是氛围中的正负离子的放电征象；下雨是氛围中水蒸气的固结的成果；神佛是小时候故事书内里的长胡子老头；而宗教册本不过是一群当代骗子、精力病人、妄图狂编造出来缝隙百出的好笑故事。但对于这些十七世纪的蒙古牧民来讲，长生天、菩萨、佛祖、精灵等等都是实在存在的，人间的统统都在这些超天然力量的节制之下，人如果想过的幸运，就必须想尽统统体例来媚谄神灵，换句话说就是媚谄那些自称把持了与神灵相同体例的人——萨满、僧侣、祭奠、教士、阿訇。任何一点弊端都会激起神灵的气愤，并当即遭到可骇的抨击。
“这，这清楚是铁人铁马呀！岂是活人能够对抗的？”莫尔根已经看的瞠目结舌。
右翼俘虏们这几日来先是慑于刘成兵威，此时又被夙来佩服的喇嘛呵叱责问，顿时有人伏地哭喊认罪。人是一种非常奇特的植物，当单小我的时候能够沉着的思虑，可在群体当中却很轻易遭到旁人的影响，处于一种狂热的状况。人群中既然有人开端，其别人也纷繁跟上，不一会儿便是世人齐声哭喊认罪，声震田野。