的朱漆木柄上，木柄的一头被雕镂成龙头的模样，涂以金漆。那寺人走到丹墀一角，手腕一抖便将那长鞭弹起，在空中挥动了几圈，用力一抽，坚固的鞭子扯破了氛围，收回清脆的声响，全部广场都听得一清二楚。那寺人持续挥响三次长鞭，方才退下。午门内沉寂无声，仪仗森森，气象庄严之极。
百官们到达皇极门外时，遵循文东武西的法则分立两厢，恭谨的站在丹墀之上，四个专门卖力纠仪的御史别离面朝北面而立。当百官们站定以后，一个寺人走出皇极门，他手里拿着一根缠绕着黄丝的长鞭，那长鞭有一丈三尺长，鞭梢有三尺长，有三寸阔，专门用蜡浸渍过，安装在一尺长
文武大臣见崇祯发怒，个个惊骇失容，都替跪在地上的张献可捏了把盗汗，但张献可夙来以“文尸谏，武死战”自夸，现在想着恰是本身为人臣尸谏的时候，心中没有存亡顾虑，倔强的看着金台上的崇祯，大声答复道：“陛下，大略朝廷额定之兵，原有额定之饷。今兵多虚冒，饷多中饱。但求加以清理，当实在练，自可实兵实饷，何必担忧无兵讨贼？大明现在不是无钱无饷，而是没有明净营私、当真做事的人，如果得其人，则利归公家；如果不得其人，则利归私室，即使搜尽百姓脂膏，亦无裨益。杨鹤上书无兵无饷，乃至私买盐引以赏兵，清楚是中饱私囊。陛下您身居九重当中，如何得知？摆布近臣，又有谁敢据实禀告？本日微臣不避斧钺之诛，冒死直言，还望陛下三思！”
“曹大伴，那就明天早朝后就请毕大人应对吧！“
一个仪表堂堂的鸿胪寺官员用一种近似于咏叹调的声音大声唱道：“入班施礼！“随即文武百官面朝”金台“，遵循鸿胪寺官员的唱赞，有节拍的行了一拜三叩首的常朝礼，然后分班侍立。这时一个纠礼的御史跪下奏道：”今有工部主事迟立德，施礼时将笏落地，事属失礼，合当拿问，请旨！“
曹化淳稍一沉吟，最后还是决定不要参合到这件事情去，他实在太清楚面前这个年青人的多疑和暴躁了，本身固然是司礼监的掌印寺人，号称內相，但归根结底只是天子的家奴，如果说错了话，将来天子迁怒于本身，是毫不会有人替本身说一句好话的，本身的运气毫不会比刚才阿谁被抬出去的小寺人强到那里去。
遵循当时的政治法则，像如许的朝会只不过起到法度性的感化，详细的政事商讨是在天子与辅臣或者首要大臣比较私家的场合停止的。此时又一名鸿胪寺官员跪倒在他面前，向崇祯禀告明天在午门外谢恩叩辞的文武官员人数和姓名，同时一名寺人将名单展开，放在御案上，崇祯仅仅在名单上扫了一眼，就点了点头，鸿胪寺官员赶快起家，发展了几步才回身向午门外高呼：“午门外谢恩叩去官员施礼！“当那些午门外的官员正遵循鸿胪寺官员的唱赞，遥遥的向他行五拜三叩首礼时，崇祯漫不经心的的看着天空的云彩，心中暗想应当如何与毕自严商讨发放陕西赋税的事情呢。
“主子遵旨！“曹化淳躬身施礼，随即他指着一旁的水漏对崇祯道：”皇爷，您看都快半夜天了，再过会儿就要早朝了，您还是歇会吧！“
当御辇来到御座前，崇祯下得辇来，升入御座，这在当时俗称为“金台“，在他的面前是一张有着黄缎绣龙围幛的长案。在御案的三尺外是一道朱漆色的雕栏。当崇祯坐下后，三个年青力壮的寺人别离手持着黄罗伞盖和黄罗扇从东西两边上来，站在崇祯身后，他们将黄罗伞盖擎在崇祯头顶上，而两个手持黄罗扇的寺人则交叉擎在天子的背后。这两个手持黄罗扇的寺人实际上担负着保护崇祯的职责，他们手中的黄罗扇是一件设想的非常精美的兵器，如果有某个官员鄙人跪奏事的官员诡计行刺天子，只要他们一旋动长柄上的构造，罗扇上的羽毛就会落下，弹出埋没在内里的利刃来。