卖头发也算是戏曲当中的典范桥段，只是不晓得当代也有那么多需求头发的秃子吗？貌似当时候还没有法度猿啊
随后二老归天，赵五娘把头发典卖了，换来了棺材。
张希孟一笑，“这就是这出戏用心暴虐的处所了我们是主张男女都是一样的，而他则是明着歌颂，暗中顺服如果一个老婆，能够毫无保存，接管丈夫的统统，非论做甚么，都能容忍？吃了再多的苦，都不在乎？这，这还是个有血有肉的人吗？”
大师伙都为之一振，谁敢说反对啊，更何况老朱说得真对，直接翻开了层层画皮，把骨头闪现出来。
这时候朱升咳嗽道：“上位，据老臣观之，这内里让蔡伯喈的父母病死，又认贼作父，把牛丞相称爹，最后带着牛氏返回故乡，替父母守灵莫非预示着赵宋灭亡，改换姓名，趋附元廷，把祖宗坟茔地点，也交给了元廷？”
接下来就是女配角的剧情了她在丈夫走后，一心一意，贡献公婆，为了让二老吃点好的，她把金饰典当了，给公婆吃米粮，本身吃糠。
毫无疑问，赵五娘是个标准的贤妻，照顾公婆，本身吃糠，忠贞不二，任劳任怨根基上满足了大多数男人对待老婆的胡想和要求。
那无妨看看高超的高则诚老先生是如何写的赵五娘进京以后，在梵刹卖唱，为了寻觅丈夫，还把公婆的画像挂了起来，等候丈夫辨认出来。
如果儿子真的有才调, 考上了进士, 当了大官, 不是能更好照顾家庭吗？
成果一听赵五娘诉说，立即就通情达理了。
这个蔡伯喈，恰是高超这帮文人的实在写照。
蔡伯喈以贡献父母为由, 要返回家里，可朝廷不准，牛丞相不放人, 哪怕晓得了他的家中另有老婆，也逼着他娶了本身的女儿。
赵五娘跟牛蜜斯竟然惺惺相惜，相互说了颠末，牛蜜斯晓得了启事，竟然怜悯起赵五娘来了，还感觉本身惹下了大祸。
朱元璋写了大半夜，总算把本身要攻讦的东西全都写了出来。
只可惜，这是大元朝，人家蒙古天子不吃这一套。
约莫这就是文人白日梦似的自我收缩吧！
不嫌丢人啊！
随后又开了老朱的攻讦笔墨，都不由自主点头，主公真有点东西啊！张希孟更是大感欣喜，本身这个教员当得很不错嘛！
唐肃一怔，想起家里头凶悍的婆娘，立即闭嘴了。
这个版本明显不那么扎眼。
他顺从不了皇榜，进京赶考, 顺从不了天子旨意，做了官员, 又挡不住牛丞相逼迫，停妻另娶。
张希孟也道：“枫林先生，或许另有别的解释，他们情愿把祖宗之地给外人，只求不要全数占有就好，给他们留一半！”
这是要诚恳折磨读者吗？
他本身不肯意，但是人家冒死把官职美女塞给他。
可究竟上一个孝子, 考长进士以后，说是要孝养父母，大抵率是会给假期的，并且还会被视为不慕繁华，不贪功名，返来以后，但是要升官重用的。
高超老先生用辞试不从, 去官不从，辞婚不从，这三不从, 概括蔡伯喈的无法。
还真不是瞎编的身材发肤，男人天然是不能随便卖了，但是女子在关头时候，还是能够的。
何如朝廷下了皇榜，县衙门来人，硬是把蔡伯喈弄走了。。
可题目是因为这个曲解，你的爹妈死了，父母之仇，你就真的不在乎了？