但是很较着能看出，张希孟的主张是分歧的，他讲究均田，讲究公允，由此引出了许很多多的观点……这内里有接收儒家的，也有首创的，总而言之，他归结出一整套东西，一整套设法主张……
“我们看到的实际就是元廷昏聩，辨别品级，视性命为牛马。百姓民不聊生，贫者无立锥之地，大富之家，勾搭元廷，甘为虎伥鹰犬，横行乡里，为祸一方。天灾水患，接踵而至，天下百姓，有倒悬之急，百姓有涂炭之苦！”
“在这个环境下，我们提出摈除胡虏，规复中华，就是要赶走元廷，规复中原次序。但是昔日赵宋王朝，一败再败，灭亡胡虏之手，经验不成谓不惨痛。我们痛定思痛，提出了均分田亩的救民主张。”
张希孟幽幽道：“天子如果不能承天治民，也就不敷以君临天下！”
“这就是我们的设法，再有，我们比较正视百姓，以为真正的力量来自于官方，来自于无数的浅显百姓。这也是我们成军以来，不竭交战，不竭堆集总结的经历。我们兵戈，不是靠着天命天数，而是靠着将士用命，靠着无数浅显百姓，用肩扛，用车推，用无数热心血水，换来的胜利。”
“张相，孔夫子乃是万世师表，正所谓天不生仲尼，万古如长夜！你也是读书人，如何能够诽谤圣贤，曲解圣贤的意义？”
但是张希孟的这番话，倒是从一个前所未有的高度上，把儒家立论的根底给掀了。
朱元璋话音刚落，旁听的百姓立即响起雷鸣般喝彩之声，那些年青的墨客，把巴掌都拍红了，也浑然不觉。
“也就是说，当时有豪杰之士，如管仲者，尊王攘夷，保护中原正统，便是孔夫子也是非常敬佩，推许备至的。”
面对此情此景，朱元璋也是面色涨红，张希孟能侃侃而谈，他也有一番话要说。
“春秋和战国还不一样，春秋只是称霸，到了战国，战役范围越来越大，相互兼并，呈现了天下一统的需求。以是孟子才会以为天下定于一，孔夫子阿谁时候，只是但愿行仁政，规复古礼。”
“前辈，晚生的这些设法，非常粗浅，也有不敷之处，还请老先生指导！”
但是他这番话，倒是石破天惊……别看张希孟说得简朴，但是能把国策用大家都懂的话讲出，本身就是一种才气。如果还能够自圆其说，逻辑自洽，绝对是超凡入圣的境地……毕竟当下可不是屠龙秘术公之于众，人均键政妙手的期间。
“任何一种学说，都不是平空呈现的，比方说我们主张摈除胡虏，规复中华，这是因为中原沦亡，蒙前人坐上了龙椅。这类环境在孔夫子阿谁期间里，是不存在的，在论语里，孔夫子说；微管仲，吾其被发左衽矣！”
前面张希孟的阐述就已经很出色了，他那种娓娓道来，不慌不忙的气势，让人听得入情入理，在场的贩夫走狗，兵士百姓，一下子都明白了朱家军要的是甚么。
就在他瞠目结舌的时候，朱元璋豁然站起。
张希孟说完以后，就回身坐下，低垂眼眸，一副聆听教诲的模样。
如果此时不说，这时候不把最底子的东西肯定下来，今后的机遇也就不大了。
哪怕黄溍这类鸿儒名流，也显得力不从心。
“黄老学士，你是说咱不该起兵，不该反对多数的天子，是吗？”朱元璋的声音传来，黄溍就是一怔，自从辩论开端，他就不竭给张希孟扣罪名，现在突然有人给他扣上一条大罪，还让此老有些错愕。