前来烧香的百姓早就风俗了老头的唠叨，大师伙报以浅笑。有人干脆从竹筐里拿出一些东西，送给老夫。
老头一听还要写文章，必然是个读书人。
他们奉告张希孟，在修建了古刹以后，铜陵百姓除了不竭有人祭奠以外，还细心寻觅，在泥潭里，在疆场上，又接踵找出了一百多名捐躯的职员，核实以后，把他们的名字，也刻在了石碑上，放在古刹当中，接管香火供奉。
文章难做啊！
由方腊联络到彭莹玉，这俩人的确一个模型刻出来的，只是一个是摩尼教，一个是白莲教，一个抵挡北宋，一个一心颠覆大元。
我们家的阿谁丫头就挺好的，客岁还进了书院，都会背三字经了，的确是大师闺秀，要不要熟谙一下？互换个八字？
好一個俊后生！
张希孟走到门前，发明门前有一个老夫，正拿着扫帚，一遍一遍，清理落叶。他一边扫着，一边对前来拜祭的百姓道：“都快着点吧，再有一个时候，就要关门了。早点回家，别让家里头惦记取。”
“要还是揪着之前的事情不放，我们也太小人了？别人老夫不管，我这辈子就替这座庙洒扫照看，等我死了，就埋在竹林上面，到了阴曹地府，我也念着他们的好！”
张希孟几次游移，毕竟没法落笔。
更不要说，早早就被儒家认定为恶人代表的盗跖……
这是谁家的孩子？
张希孟干脆放下了手里的笔，从住处出来，想要散散心，理一理庞大的思路。
方腊抵挡北宋，当然有理，但是他又是摩尼教的首级，这类人该如何评价？
但是战俘营的酒水太少了，不但要主动劳动，还要和其他酒鬼合作，一个月也喝不到一次。
并且别忘了，法家主张的酷刑峻法，但是不但愿让老百姓体味法律内容的，他们只想百姓畏法，而不是让百姓懂法。
“莫非不可吗？你还想如何样？”
看起来这座古刹香火还不错？
这一篇文章并不好写，究竟上张希孟固然文采在朱家军这边，还不值一提，但是论起作文说理，已经无人能出其右。
老头一听这话，竟然来了精力，笑呵呵让张希孟坐到中间的回廊上，还给他一张狗皮垫子。
但即便如此，他也还是感觉困难重重。
张希孟道：“天然是不能的，你们但是求救了？”
老夫接过东西，微微一笑，“放心吧，服侍不好这庙里的人，我死了会下十八层天国的。都放心吧，迟早一杯茶，月朔十五一碗酒，逢年过节，三牲祭品……就算我死了，这庙里的香火也断不了。”
张希孟沉吟了一下，俄然心有所悟，立即起家，对着老头躬身报答。
现在终究能够喝个够了。
写叛逆魁首，陈胜吴广这类还好说，可黄巢之流，又该如何算？
文天祥这类抗元名臣，岳飞如许的抗金名将……再往前追溯，隋唐抗击突厥的名将，又或者五胡猖獗，横行中原，挺身而出的一名位猛士，祖逖，桓温……又或者位列网庙十哲的冉闵天王。
陈胜吴广，前去渔阳戍守之时，迟误了时候，还会考虑秦法到底如何，能不能幸运逃过一劫？
老头拦住了张希孟，从中间拿起一炷香，塞到了他的手里，“去，内里上一炷香，好好考虑，我这把年纪了，不骗年青人的！”