这仅仅是在穿着服饰上，究竟上，这些公子哥们在糊口中的方方面面，都是很时髦的。嗯，说好听点就是时髦，说不好听了就是喜好臭美。
因为他们的运气，都把握在仆人的手上。
特别是在服饰上，只要你不僭越的过分度，没穿上甚么龙袍蟒袍，或者是近似于朝廷官员所穿的衣服，色彩也不犯讳讳，普通都不会摊上甚么大事。
这年代还没有香皂，有的也只是肥皂皂如许的洗涤用品，实在这就是番笕了。和后代的番笕制造道理差未几，只不过这时的产业还不发财，没能做出更好的番笕来。
除了盒子要都雅以外，每一块香皂也是要印上牌子的，只此一家别无分店。当然了，这不是为了防假货，因为这时做不出初级的防伪标记。
毕竟在轨制上，描述打扮式样的记录就那寥寥几笔，玩玩笔墨游戏还是能够的，也没谁会把这类小事当真，天子都很少去管。
陆诚现在最体贴的，是如何构成一个财产，最关头的是不能让别人仿照，学走核心技术。这时可没有甚么专利权的说法，朝廷当然不成能会保障你的这一项合法权益。
自打来到这大明朝，具有了脑袋里的图书体系以后，他就曾给本身定下过一个小小的目标，比方说先考上个秀才。
本身来脱手制作香皂的话，技术当然不会外泄，但这只限于小量制造，到时如果销量太大了，本身还能忙得过来吗？
而要制作香皂，所需求的不过就是水和植物油，另有生石灰和草木灰。
有了质料，当然还得先尝尝，但这事不急。
初级的东西，形状被骗然要做得精彩标致些，才气显现出东西的代价。就像陆诚赢来的那把七弦琴一样，装琴的木盒都非常高雅精美。
实在，陆诚是想跟他们说说香皂的事情。
在明初时，朱元璋曾定下的在衣食住行方方面面的端方，是非常严格的。只不过他白叟家一驾崩后，很多轨制就开端放脱期制了，到了明朝的中前期时，更是没多少人会去遵循了。
陆诚之以是以为沈毅会对此感兴趣，也是有启事的。
肥皂皂现在还不提高，除了宫廷里，以及少数非常显赫的贵族阶层在利用以外，大多数人应当是很少能见地到这类奇怪的玩意儿的。沈毅如许的公子哥或许传闻过，又或是有机遇用过也说不定。
别的，男人们的衣裳也是有很多格式的，甚么道袍呀，直缀以及深衣等等，在爱美程度上，真的是直追女人们的法度。
这时的士子和大族公子们，实在都很重视本身的仪表和穿戴，仅仅是在衣服的格式上，都像女人们一款式样繁多，光是他们头上戴的头巾，就分有方巾、六合帽、唐巾和飘飘巾等花腔。
陆诚想要做出香皂来，小小的赚上一笔。不过如许的事情，不成能靠他单独一人来完成，帮手是必定要有的。
如果做个手工皂都比不上前人的话，他还真的就不消混了。
这话说得够牛逼吧？
陆诚当时听完后也是感慨不已，心说就连男人都打扮的像个女人似的，也就无怪大明朝男风骚行了。
倒是最大的实话！
陆诚身边可没如许的人手，不过左国玑和沈毅有。这俩人都是公子哥，从家里遴选出一些靠得住的下人，还是办获得的。
没有急着在路上就奉告沈毅，是因为这东西本身了解，要给这两位公子哥讲明白就不轻易了，必必要详细去说才行。如果不能把话给讲清楚的话，是很难拉这两位哥们入伙的。