侍卫闻言大惊，从速说道：“大汗，是辽东总兵李如柏派来的人”
本来后金除了是渔猎民族，还是强盗民族！金从一向在劫夺四周，通过不竭的殛毙来掠取来无数的财宝。
游戏中，没人重视的是，朱由楫常常敲着大菜鸟朱由检的脑袋说：“当主公必然要保持权势均衡，不能让局势落空均衡！别老是自发得是，大要虔诚非常的人很有能够是内奸、反贼；内奸虽可爱，也比反贼强！”
本来不屑和努尔哈赤说话的孙得功，瞥见本身的一车财宝先是一愣，接着口水流了下来，神采由剔骨铮铮换做一副主子相，扑通一声跪在地上，高喊：“主子定当为大汗效命！”
皇宫内则像往年一样，还是是人间天国、歌舞升平。
众贝勒、将领将野猪皮要对大明全面开战的动静带回各旗，兵士和百姓不但没有惊骇战役，反而喝彩声四起。
寺人魏朝也是亦是如此，刚开端选到主公，跪在地上慑慑颤栗，口称有罪，被朱由校笑着一脚踢翻在地。当魏朝选到忠臣那是笑容满面，满脸写着忠臣二字。
阿巴亥躺在床上昏倒不醒，听不见野猪皮的呼喊。
伴跟着满天的鞭炮声，万历四十六年的新年准期来到。
这游戏也比较简朴，五小我扮演五个角色：一个主公、一个忠臣、一个内奸、两个反贼。
八旗将领站立在汗帐内，后金酋长野猪皮面带喜色，对众贝勒、武将吼怒：“本年天灾天灾，皆因大明而至！八旗后辈本年必将对大明开战！各旗务必抓紧练习！多派细作深切大明”
野猪皮闻言满脸哀思，来到炕前看着一个卧病不起的年青女子。
后金的主体民族是通古斯野人，通古斯的本意为养猪的人、长于蓄猪的人，要不后金的酋长如何会叫野猪皮。为了靠个有点汗青渊源的民族，就称本身为女真族后嗣。
终究两边吵得口干舌燥。见没甚么结果，各自擦去脸上的冰霜，两边职员纷繁回家，细心揣摩，如何上书弹劾对方。
野猪皮宣布完要对大明展开的动静，来到了汗帐阁房。刚才英姿勃发的气质刹时变得老态龙钟，野猪皮问正在跳大神的洒满巫师：
或许是本能反应、或许是看法难改，本来时空里的天子朱由校、朱由检、朱由菘只喜好当主公，当忠臣也能勉强接管，一但当上发贼那小脸都变得煞白，当上内奸也是全程装忠，死不改过。
边上侍卫觉得大汗要杀人，纷繁拔出刀剑。
往年，后金还能够靠渔猎、种地勉强为生，趁便掳掠下无辜的大明百姓，但是自打万里四十四年开端，北方莫名其妙的呈现各种天灾，田野的猎物不竭减少；因为技术地下、气候酷寒，很多地步长不出作物，到了万历四十五年年底，很多后金的包衣主子纷繁饿死。
武勋们也有特长，就是程度低、脸皮厚，不管文官骂甚么，十足听不懂也不予理睬，只顾骂本身的。
就在京师的达官朱紫一片歌舞升平的时候，北方的后金倒是水深炽热。
又有侍卫来报，有大明官员来访。
野猪皮顿时热泪盈眶，从速让洒满巫师给阿巴亥用药，又让人拉来两车金银财宝，一车送给李如柏，另一车送给孙得功。
“大妃的病能不能治好！”
野猪皮转头照着阿谁侍卫的脸抽了两鞭子，把阿谁侍卫的脸抽开了花。