儒学包含了学术和信奉两个层面。
徐渭徐文长的名声太大，乃至于其别人对徐元佐的反应都感觉是理所当然。
徐元佐偶然而出的一句话，恰是透露了他对仕进的观点——只是一种资本。如果能够掌控这类资本，何需求跻身此中呢？
徐元佐心中还是感觉有些未尽之意。
儒者反对隐逸。
“孙儿希冀生员身份，不过是行走游学多承其便。莫说弱冠之前不该乡试，便是毕生不碰制艺，也是无妨。”徐元佐毫无芥蒂，张口道来。
徐元佐很有些碰到知音的感受，不过他察言观色也晓得徐阶只是点破、归纳了他的思惟，远远谈不上附和。
从信奉而言，士大夫却不肯意看到良才美质因为过早进入名利场而落空修学的大好光阴。
张元忭点头道：“泰州之学，过于过火了。”
从学术上而言，只要程度够高，你管我几岁落第人几岁中进士？大明律又没有限定赴考春秋！
状元诚宝贵。鸿儒价更高啊。
徐元佐精力一振。
或者说。他的根不在这里。
——不挡都能够要露馅，挡一挡还如何退学？
徐璠就差笑出声来了。
——咦，给您这么一说，仿佛很不错的模样呀！
徐元佐一笑以火线才回过精力，心中暗道：龙溪是王畿的号。王畿从阳明公学，开浙中派，如此说来张元忭还真是根正苗红的心学弟子。
只是徐渭名声太大，反倒将他师父季本季彭山的光环袒护了。想想也是，徐渭只靠一介秀才功名行走宰相大吏之门，不为人知的资本必定很多。
世人皆笑：可不是么？双江龙溪都是水，彭山夫山都是山。
不过徐渭的名声毕竟还是被徐阶的气场压了一头。
——本来林大春公然是因为徐阶才题考本身。
穷则独善其身，达则兼济天下。独善其身是在困顿时的蓄势，也就是《周易》中“潜龙。勿用”之义，而后还是要兼济天下的。就如“道不可乘桴浮于海”并非回避隐逸，而是有重开中原，再破洪荒的意味。
徐阶面带笑意。
只需求再微微引申，便是：我不忠君。
只要熟谙了考官是个如何的人，那么猜到他的考题就很简朴了，至于答案嘛，只需求想想看，如果是考官本身碰到这类题目会如何措置，天然呼之欲出。(未完待续。)
“就怕你这般应对。”徐阶悄悄道：“若被宗师曲解隐逸，如何是好？”
徐元佐一乐：这算是给秀才的前提么？
张元忭却正色道：“得夫山先生真传矣！”
自家师父何心隐老先生固然就只教了《论语》的读书法，但一字师都是师，何况传授秘法的师呢！徐元佐天然不会否定本身身为何心隐之徒的身份。
“我也与石洲说了，你年纪太小。要他挡一挡你。”徐阶道。
如此说来，纯粹是因为王学这道流派，叫世人会聚在此？
“怀才而不仕，要么是君主无道，要么就是无父无君，你是何者？”徐阶缓声道。
徐阶又对徐元佐道：“此中你年纪起码，所学最杂，根未深而枝叶已成，这是老夫最为担忧的事。”
徐璠是感觉这话过分孩子气。
徐阶问道：“如果他要你在弱冠之前不该乡试呢？”
徐元佐心中一乐，晓得这是徐阶在给他划测验范围了。
徐元佐心中暗道。