生员要好些。但是名额很死，对于县令而言就是跟其他县抢位置。
完整就是少儿百科全书，只要背下来。出门见礼不会丢人，买卖东西不会被坑，宗族集会能出风头。统统内容都是将俚俗闲话翻译成了白话雅语，的确就是进步逼格速成课本！
徐元佐还不晓得本身的这套《抄记》已经帮他挣到了大明最根基的功名，只感觉这套书的确对本身很有效，在考虑是印个三十套，还是二十套。
“甚好，只是略繁了些。”衷贞吉羞怯道。
这是平常而谈，除了郑进士的文笔极佳以外别无看点。
比方《三字经》、《千字文》，作为童蒙教科书数百年，谁记得他的作者是谁？
有些册本的作者如雷贯耳，却一定有人去读。
徐元佐出世以后连户口都没报。现在登记在黄册上的只要徐家三口人：徐贺佳耦，外加一女。
徐元佐却偶然间践行了老子的聪明。
因为郑岳就是如此说的呀！
徐元佐在“鉴戒”《幼学琼林》的时候，并不希冀它带来名著普通的百年名誉，只是为了给部下供应更高效的学习课本。但是这书毕竟给他带来了时效上的极大名誉。
松江府只要两县，以是华亭和上海之间也没甚好抢的。
在科举以外，另有“著作”一项。
你们那些大儒。著书立说还来不及，舍得花时候写这个么？
此书一出，郑岳的收益更大。
土生土长的神童才是灵芝吉祥，富朱紫家那是灌溉出来的兰草。
你们那些进士，吟春悲秋，感慨时势还来不及，看得上如此陋劣的东西么？
衷贞吉饶是博览群书，测验成绩远高于郑岳，也不得不平气郑岳的才情和文笔，就差说一句：小郑啊，等我死了，你帮我写行状吧。
当然，这点在一样是进士，并且是二甲四十一名的衷贞吉看来并不存在。
是以衷贞吉才特地将郑岳叫来。交换心得，道：“固然童蒙之书，可贵是由童蒙写就。并且照老夫看来，此书今后必能与《三百千》一样，传播百年。”
这恐怕也是教辅书卖得比《西纪行》便宜的首要启事。
在这重点段落里，郑岳对衷贞吉主持松江府的事情大为赞叹。
衷贞吉取来一看，本来是一篇序文，前面只说此地有神童徐氏，元辅宗亲，受教于乡塾，感到于先贤，日积月累，成绩《抄记》四卷三十三篇，论述详确，可为天下童蒙开笔。
郑岳一本端庄上前，就着书案又读了一遍，借了笔，道：“黄堂所言甚是，且待下官编削。”说罢，将前面一段删了五六句，前面一段删了一两句，道：“如此差未几便是一页，将将合用。”
郑岳与徐璠走得如此之近，完税的题目上天然是有保障的。
郑岳也有这个手腕。他让人查了本县的鱼鳞黄册，发明徐家没地没田，户等鄙人中——靠近停业。
郑岳笑道：“老黄堂所言甚是，下官也是这般所见。今后此书刊印，可令天下皆知我松江人文鼎盛。”说罢，郑岳从靴筒中取出一卷宣纸，展开递了上去：“下官冒昧草拟，请老黄堂斧正。”
最后点睛一笔：恰是有衷知府如许的郡守，才气出徐元佐如许的吉祥啊！
有些册本大家都读，却一定记得作者。
“另有，”衷贞吉俄然道，“别提元辅宗亲的事。神童一如灵芝，长在山野才是正货。生在繁华之家，不过芝兰。”